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中心
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1.心中、內心。《詩經．王風．黍離》：「行邁靡靡，中心搖搖。」《韓非子．解老》：「仁者，謂其中心欣然愛人也。」
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麻痺不仁
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此處所列為「麻木不仁」之典故說明，提供參考。《黃帝內經》共十八卷，內容包括黃帝內經素問、靈樞經兩部分。是春秋戰國前醫療經驗和理論知識的總結，並為現存最早的中醫理論著作。在《黃帝內經素問》的〈痺論〉中記載痹症的症狀、病因、治療方法等。「其不痛不仁者，病久入深，榮衛之行濇，經絡時疏，故不通。皮膚不營，故為不仁」。意思是說：「痺症」，是人體肌表經絡遭受風寒溼等外邪侵襲後，氣血運行失常，因而引起肢體、關節等處疼痛、痠楚、麻木等的一種疾患。一般分成風寒濕痺和熱痺。風痺常導致關節疼痛；濕痺不只關節疼痛，嚴重的還會麻木失去知覺；熱痺會導致關節疼痛灼熱紅腫。所以「麻木不仁」本是種失去知覺的病狀，後來演變為一句...
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告示
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把自己的意思告曉他人。《荀子．榮辱》：「仁者好告示人，告之示之，靡之儇之。」
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風動旛動
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六祖慧能在法性寺時，風吹旛動。一僧說是風動，一僧說是旛動，兩人爭論不休，慧能說：「不是風動，不是旛動，仁者心動。」意謂外境的變化，是自心投射的結果。見《六祖壇經．行由品第一》。後比喻限於外在現象不同意見的爭辯。如：「這種各執己見的辯論，正像風動旛動的爭辯一樣，誰也沒把握住問題真正的重點。」
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中華醫事科技大學
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目錄1 英文名稱2 學校精神3 校徽4 學院系所5 校史6 未來願景7 交通資訊8 參考資料 英文名稱CHUANG HWA UNIVERSITY OF MEDICAL TECHNOLOGY 學校精神仁：仁者人也，醫事人員須心懷仁慈、以人待人，施展人術，服務病患。愛：愛者愛人也，醫事人員須富愛心與同情心，照顧病患，不辭辛勞。精：精者精確也，醫事人員須經於本身所所從事業務，求其正確，避免錯誤。誠：誠者誠實也，醫事人員須立心誠實，不為虛偽之報導，以維護病人之健康安全。醫療的工作是一種團隊的工作，要達到完善的醫療服務，除了以醫師...
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先難後獲
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先歷經艱辛的過程，然後才有收穫。語本《論語．雍也》：「仁者，先難而後獲，可謂仁矣。」指成功必須付出努力。宋．朱熹〈答林退思書〉：「故夫子嘗以先難後獲為仁，又以先事後得為崇德。」
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心驚膽懾
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形容內心驚畏害怕。《敦煌變文集新書．卷二．長興四年中興殿應聖節講經文》：「遣懷中履孝，道廣德新，令力義虧，仁者心驚膽懾。」明．孫梅錫《琴心記》第一○齣：「一聲樹拉，一聲樹拉，不覺心驚膽懾。」也作「心驚膽怕」、「心驚膽落」、「心驚膽寒」、「心驚膽喪」。
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杯水輿薪
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此處所列為「杯水車薪」之典源，提供參考。 ＃《孟子．告子上》1>孟子曰：「仁之勝不仁也，猶水之勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也。不熄，則謂之水不勝火，此又與2>於不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《文子．上德》。
(2) 與：支助、贊助。〔參考資料〕 《文子．上德》金之勢勝木，一刃不能殘一林；土之勢勝水，一掬不能塞江河；水之勢勝火，一酌不能救一車之薪。
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無敵
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沒有可相對抗、比擬的。[例]天下無敵、仁者無敵
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愛人
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1.友愛他人。《論語．學而》：「節用而愛人，使民以時。」《孟子．離婁下》：「仁者愛人，有禮者敬人。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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