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植物器官
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物體的根部與葉之間，具支持及傳導的功能。有的植物莖另有儲藏養分的功能，如馬鈴薯，另有其它特化的型態如仙人掌的球莖及洋蔥的鱗莖。莖與根的最大差異在於具備節(node)與節間(internode)的構造。節是植物側芽的生長點，植物的花葉及側枝皆由此發展，節間位於兩節之間，是植物生長延長的主要部分。葉(leaf)：葉延伸自植物莖條的頂部，主要功能包含形光和作用製造養分及蒸散作用。葉肉組織細胞富含大量的葉綠素可提供光合作用的場所，蒸散作用則主要透過葉上保衛細胞形成的氣孔來達成。某些特化形態的葉可能不具備上述功能，如
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未卜先知
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形容有先見之明。《西遊記》第七回：「我將此字寫在撐天柱上，如何卻在他手指上？莫非有個未卜先知的法術。」《初刻拍案驚奇》卷三○：「三四里外，女子從何知道？必是個未卜先知的仙人，非凡女也。」
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金童玉女
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1.道家稱侍奉仙人的童男童女。
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丸
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3.量詞。計算小而圓物體的單位。《樂府詩集．卷三六．相和歌辭十一．古辭．善哉行》：「仙人王喬，奉藥一丸。」《新唐書．卷五七．藝文志一》：「季給上谷墨三百三十六丸。」
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李白
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「詩仙」之名。與杜甫齊名，世稱「李杜」。天寶元年，應詔入長安，供奉翰林。賀知章見其文，讚嘆為「天上謫仙人」。學術：１.李白詩作今存千餘首，各種詩體皆擅長，尤其擅長古詩、絕句，然律詩作品較少。2.詩歌充滿浪漫、閒適精神，擅用誇張及譬喻手法來表達豐富、熱切的感情。著作：李太白全集。作品：《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛長川；飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。《靜夜思》床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉。《長干行》妾髮初覆額 折花門前劇郎騎竹馬來 遶床弄青梅同居長干里 兩小無嫌猜十四為君婦 羞顏未嘗開低頭向暗...
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八仙過海
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雜劇名。明朝無名氏撰。敘述漢鍾離、張果老等八位仙人俱赴蟠桃大會，歸途遇海，呂洞賓倡議不得乘雲，須各以寶物投水乘之而過，於是八仙各顯神通。
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韋應物
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登時事畢，諸將備戎裝。星飛的屢破，鼓噪武更揚。 曾習鄒魯學，亦陪鴛鷺翔。一朝願投筆，世難激中腸。 仙人祠 蒼岑古仙子，清廟閟華容。千載去寥廓，白雲遺舊蹤。 歸來灞陵上，猶見最高峰。 鷓鴣啼（一作李嶠詩） 可憐鷓鴣飛，飛向樹南枝。南枝日照暖，北枝霜露滋。 露滋不堪棲，使我夜常啼。願逢雲中鶴，銜我向寥廓。 願作城上烏，一年生九雛。何不舊巢住，枝弱不得去。 何意道苦辛，客子常畏人。 長安道 漢家宮殿含雲煙，兩宮十裏相連延。晨霞出沒弄丹闕， 春雨依微自甘泉。春雨依微春尚早，長安貴遊愛芳草。 寶馬橫來下建章，香...
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洞天福地
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神仙所住的地方。比喻名山勝境。[例]此地風景如此優雅，正是仙人居所，洞天福地。
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反老還童
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漢朝的貴族，他雖然享盡榮華富貴，可是仍想要長生不老，得道成仙。有一天，有八個老人前來拜訪他，說自己是仙人。劉安見他們老態龍鍾的，心想仙人不是都應該長生不老，青春永駐嗎？於是認為他們在騙人，就叫守門人打發他們離開。老人們就說：「你既然嫌我們老，那我們就變得年輕一點吧！」於是一個轉身，這八個老人就變成八個童子了。
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捉影捕風
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，但卻沒有什麼應驗。後來光祿大夫谷永上書給漢成帝說：那些方士大談神仙鬼怪，宣揚祭祀的方法，又說世上有仙人，吃了不死的仙藥，就能長生不老。說得好像真的一樣，其實不過是些虛無縹緲的東西，像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到，希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了！漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理，便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻所做之事或所說的話毫無根據，憑空揣測。
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貓頭鷹博士