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閉門造車
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06.《景德傳燈錄．卷一七．洪州泐潭匡悟禪師》：「問：『如何是閉門造車？』師曰：『活計一物無。』」
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功敗垂成
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《晉書．卷七九．謝安列傳》史臣曰：「……康樂1>才兼文武，志存匡濟，淮肥之役2>，勍寇3>望之而土崩；渦潁之師，中州應之而席卷4>。方欲西平鞏洛，北定幽燕，廟算有遺，良圖不果，降齡何促5>，功敗垂成，拊其遺文，經綸遠矣。」 〔注解〕
(1) 康樂：即謝玄（西元３４３∼３８８），字幼度，東晉陽夏人，謝安姪子。為東晉名將，具經國才略，以精銳八千，破前秦苻堅百萬大軍於淝水，拜建武將軍，封康樂縣公。時司馬道子執政，忌謝氏勢盛，使其還鎮淮陽，後改會稽內史。卒諡獻武。
(2) 淮肥之役：即淝水之戰。東晉時，前秦苻堅大舉南侵，欲一舉統一中國。晉以謝玄為統帥禦之，孝武帝太元八年（西元３８３)戰於淝水，大敗...
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無與倫比
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，寵勢並竭，帝室遂卑，若在帝舜之末節，猶擇聖代而授之，荊人抱玉璞，猶思良工而刊之，況漢國既往，莫之能匡，推器移君，委之聖哲，固其宜也。漢朝委質1>，既願禮禪2>之速定也，天祚率土3>，必將有主；主率土者，非陛下其孰能任之？所謂論德無與為比，考功無推讓矣。天命不可久稽，民望不可久違，臣等慺慺，不勝大願。伏請陛下割撝謙之志，脩受禪之禮，副人神之意，慰外內之願。」 〔注解〕
(1) 委質：古代初次任官職時，必先書其名於策，委死之質於君，表示必死之節，忠於國君，稱為「委質」。質，音ㄓˋ，作為抵押。
(2) 禮禪：禪位之禮。禪，音ㄕㄢˋ，帝王讓位給賢人。此指漢獻帝禪位予曹丕。
(3) 天祚率土：上...
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矯
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2.糾正、匡正。如：「痛矯前非」。《漢書．卷一○．成帝紀》：「民彌惰怠，鄉本者少，趨末者眾，將何以矯之？」
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介
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4.繫留、懸掛。如：「介意」。《漢書．卷八一．匡衡傳》：「情欲之感無介乎容儀。」唐．顏師古．注：「介，繫也。言不以情欲繫心，而著於容儀者。」
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弼
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2.矯正過失。如：「匡弼」。《晉書．卷三．武帝紀》：「擇其能正色弼違匡救不逮者，以兼此選。」
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裹足不前
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范雎求教，但范雎總是恭敬地應諾，卻什麼話都沒有說。秦王以為范雎不肯教導，范雎謝罪說：「臣想建言的都是匡助君王的大事，但不知秦王您的心意如何，所以您三次問臣，臣才都沒有回答。臣並不是不敢說，就算臣說了明天就得死，臣也不怕，只要對國家能有所幫助，就是臣最大的光榮。臣怕的是，臣死了以後，天下的人看到臣盡忠而被殺，會因此十分畏懼而不敢進言。如果您上面害怕嚴厲的太后，下被奸臣迷惑，整日住在深宮裡，迷糊度日。這樣下去，大則會亡國，小則會使自己陷於孤立危險的境地，這是臣所擔憂的。」秦昭王聽了說：「懇請先生指教！不管事情大小，不管牽扯到誰，即便上至太后，下至朝廷百官，也請先生直說。」范雎就向秦王進言實行遠交近...
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岌岌可危
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岌岌，是危險的樣子，如《孟子．萬章上》：「天下殆哉！岌岌乎！」便是形容天下的情勢已經十分危急。管仲（？∼西元前６４４)字仲，春秋齊國潁上人。初事公子糾，後事齊桓公為相。通貨積財，富國強兵，尊周室，攘戎狄，九合諸侯，一匡天下，桓公尊為「仲父」。相傳他著有《管子》一書，內容包含儒家、道家、法家、兵家、陰陽家、雜家等言論，無所不有。在〈小問〉篇中，桓公問管仲，想要壓伏人民，應該如何做？管仲回答︰「身為一個國君，不應該想要勝服於民，因為勝民之道並非天下之王道。如果想要壓伏人民，那麼只要用嚴刑峻法，人民自然就會被壓伏了。但是這樣只能讓國家暫時安定，卻無法維持長久。」因此管仲認為採勝民之道的結果，將是「危...
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鑿壁偷光
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本指漢代匡衡鑿穿牆壁，藉由鄰家燭光照讀的故事。見《西京雜記》卷二。後比喻刻苦勤學。元．喬吉《金錢記》第三折：「枉了你窮九經三史諸子百家，不學上古賢人囊螢積雪，鑿壁偷光。」也作「穿壁引光」、「鑿壁透光」。
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見異思遷
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見到別的事物就改變心意，比喻意志不堅定。＃語本《管子．小匡》。
△「心猿意馬」
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貓頭鷹博士