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空前絕後     
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認為草書的筆法,始自東漢的張芝。張芝曾學書於崔瑗、杜度。他勤練書法,從不擇紙筆,只要家中的日常用品都可作為模擬書寫的工具;平常都對著銅鏡執筆,來糾正自己的姿勢。他為了方便練習書法,又在家門前挖了一個大池塘,習字後便將毛筆和硯臺在池中清洗,年復一年,池塘的清水竟然全被染黑,稱為「墨池」。張芝的天賦加上後天的努力,讓他的成就青出於藍,更勝於藍,超越了兩位老師,獲得了「草聖」的美譽,當時的人珍惜張芝的墨寶到了寸紙不遺的地步。張懷瓘更在《書斷》中稱讚張芝的書法成就「超前絕後,獨步無雙」。 後來演變成「空前絕後」這句成語,「空前」就是超越前人,前人無可比擬的意思。「空前絕後」就是比喻超越古今,無與倫比...
    
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動物名。鳥綱雁形目。嘴扁平,足短,趾間有蹼,善游泳、潛水。群居。雜食性。可分為家鴨、野鴨兩種。家鴨因馴化已久,翅膀小而尖,已失去長途飛行的功用。鴨毛質地輕柔,可作為冬衣、枕頭、棉被等的填充物。 △鴨子  ◎
    
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動物名。脊椎動物門哺乳綱奇蹄目。體型碩大,外形似牛。頭略成三角形,頸短。鼻上有一或二個角,可入藥,亦可作武器。四肢粗大,每蹄有三趾。皮粗而厚,色微黑,全身幾乎無毛。以草、樹葉、嫩枝為食,產於亞洲與非洲的熱帶森林。也稱為「犀牛」。
著急     
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焦慮、急躁。《儒林外史》第四五回:「到底是件甚麼事?兄弟可作速細細寫來與我,我不著急就是了。」《紅樓夢》第二○回:「頭一回自己贏了,心中十分歡喜。後來接連輸了幾盤,便有些著急。」
MQ_(Moral_Quotient)_道德智商     
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,若沒有經過陶冶培養,道德智商就未必能夠獲得適當開發與建立。根據Maslow所說的「自我實現」需求,可作為個人之所以會有培養道德智商的動力主要解釋,追求內在生命充分實現的傾向,是人類最高層次的動機,也是人生最終的追求目標。道德智商是由七項基本美德建構而成的:同理心、良知、自制力、尊重、仁慈、包容力以及公正感。同理心:道德的核心情感,它能夠讓人懂得去理解他人的感受,也因此能對於他人的需要及感受更加敏銳良知:幫助人們辨別是非對錯,以避免誤入歧途自制力:幫助力行三思而後行,不至於衝動行事尊重:促使人們願意去關心他人的權利與感受...
硨磲     
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動物名。一種蛤類。軟體動物硨磲貝科。世界最大的二枚貝,長者可達一公尺,厚達二十五公分,殼表有五個粗褶,生活於熱帶海底。肉色白如玉,可食,殼可作裝飾品。
表率     
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模範、榜樣。[例]他的孝行足可作為眾人的表率。
旗幟     
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可作為標幟,故泛稱旌旗為「旗幟」。《三國演義》第五回:「次日築臺三層,遍列五方旗幟,上建白旄黃鉞,兵符將印,請詔登壇。」《儒林外史》第三九回:「喊聲大震,把那幾百個番子,猶如砍瓜切菜,儘數都砍死了,旗幟器械,得了無數。」也作「旗志」。
    
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動物名。哺乳類偶蹄目鹿科麝屬。形似鹿而小,頭上無角,尾短,善跳躍。毛呈黑褐色或灰褐色。雄麝腹部有香麝腺,分泌物的香氣濃烈,加工後可作為香料。
快刀斬亂麻     
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「快刀斬亂麻」原來可能作「快刀斬亂絲」。三國吳.謝承的《後漢書》中記載一則東漢方儲的事蹟。方儲學習《易》經,精通圖讖,並且擅長天文。東漢章帝時任命他為郎中,他認為自己文武兼備,可以勝任這個職位。章帝賞識他的才能,給了一大把亂絲讓他整理,只見他拔出佩刀,將亂絲斬斷,然後說:「反經任勢,臨事宜然。」意思是:處理事情應當順應情勢讓它回歸常理。這個故事本來說的是「快刀斬亂絲」,後來可能是「亂絲」如「亂麻」,所以演變成「快刀斬亂麻」這句成語。「亂麻」的用法如《紅樓夢》第六回:「竟如亂麻一般,並無個頭緒可作綱領。」「快刀斬亂麻」,就用來比喻以果斷迅捷的手段解決複雜錯綜的問題。
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