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錢用在刀口上
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比喻錢用在合適的地方。《官場現形記》第二五回：「錢用在刀口上才好，若用在刀背上，豈不是白填在裡頭？」
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高高在上
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本指所處地位極高。語出《詩經．周頌．敬之》：「無曰高高在上，陟降厥士，日監在茲。」後形容人自高自大，脫離群眾。如：「他一副高高在上的樣子，看了就討厭。」
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實在主義
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實在主義在哲學中或譯為實在論或唯實論，文藝領域中則譯為寫實主義。在西洋哲學史上許多哲學派別均使用此詞，但其意義頗有出入，主要表達的是對普遍概念(universal concept)的性質，及認識主體與客體之間的關係的看法，討論的主要是本體論與認識論的問題。一般人在日常生活中對認識論的問題，茫無所知，以為外在世界是客觀實在的，此為「素樸實在論」(naive realism)。中世紀經院哲學出現「思維與存在」問題的論戰，即是由唯名論(nominalism)與唯實論對壘，唯實論主張普遍概念是客觀實在的，是個別事物的本質或原始形式；唯名論則否認普遍概念的客觀實在性，認為其不過是名稱，後於事物，只有...
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人在屋簷下不得不低頭
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（諺語）在他人的勢力範圍下，不得不聽令從事。如：「這事我幫不上忙，要知道人在屋簷下不得不低頭。」也作「人在廊簷下不得不低頭」。
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道在屎溺
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大道無所不在，並不會因屎尿低下穢汙便不存在其內。語本《莊子．知北遊》：「東郭子問莊子曰：『所謂道，惡乎在？』莊子曰：『無所不在。』東郭子曰：『期而後可？』莊子曰：『在螻蟻。』曰：『何其下邪？』曰：『在稊稗。』曰：『何其愈下邪？』曰：『在瓦甓。』曰：『何其愈甚邪？』曰：『在屎溺。』東郭子不應。」
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痌瘝在抱
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對人民的疾苦感同身受。形容愛民殷切。《二十年目睹之怪現狀》第六○回：「前回一個大善士，專誠到揚州去勸捐，做得那種痌瘝在抱、愁眉苦目的樣子。」也作「恫瘝在抱」、「恫瘝在身」。
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在意
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1.留意、注意。《三國演義》第一九回：「二弟切宜小心在意，勿犯曹公軍令。」《西遊記》第五回：「你且權管那蟠桃園，早晚好生在意。」
2.介意。《紅樓夢》第八○回：「今（見）香菱撞來，也略有些慚愧，還不十分在意。」
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在所難免
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無論如何很難免除、避免。《活地獄》第九回：「或者陽示和好，暗施奸刁的，亦在所難免。」也作「在所不免」。
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人在江湖，身不由己
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江湖，原指江河湖海，後指鄉野草莽，今日則指人生社會。全句意謂處身於人世社會中，有許多事情是無可奈何而個人不能作主的。如：「你以為我喜歡做這事兒？我是人在江湖，身不由己。」
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在乎
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在意、注意、關心。《初刻拍案驚奇》卷一○：「但得退婚，不致在下受累，那在乎這幾兩銀子！」《儒林外史》第五四回：「你開著偌大的人參鋪，那在乎這幾十兩銀子。」
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貓頭鷹博士