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禪讓     
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帝王讓位給賢人。《書經.堯典》唐.孔穎達.正義:「堯舜禪讓聖賢,禹湯傳授子孫。」《三國演義》第八○回:「帝從之,乃遣太常院官,卜地於繁陽,築起三層高臺,擇於十月庚午日時禪讓。」也作「擅授」、「擅讓」。
同僚     
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共事的官吏。泛指同屬某一工作單位的人。如:「公司同僚之間的感情融洽,下班後經常聚會互動。」《後漢書.卷八○.文苑列傳下.高彪》:「帝敕同僚臨送,祖於上東門,詔東觀畫彪像以勸學者。」《紅樓夢》第三回:「卻說雨村忙回頭看時,不是別人,乃當日同僚一案參革的號張如圭者。」
楊貴妃     
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個月後楊氏還俗,並冊封為貴妃《資治通鑒 卷第二百一十五》秋,七月,壬午,冊韋昭訓女為壽王妃。八月,壬,冊楊太真為貴妃。此時楊氏27歲,而唐玄宗已61歲了。宮中呼楊氏為“娘子”,楊貴妃受到的禮數實際上等同於皇後。楊貴妃備受寵幸,其家族因此繁盛,很多人都獲授官爵或賞賜:其大姐封為韓國夫人 (楊氏)|韓國夫人,三姐封為虢國夫人,八姐封為秦國夫人。其堂兄楊國忠為人好賭,但也封官入朝、把持朝政。唐玄宗此後愈加沉溺於酒色,政治更加腐敗。楊氏家族飛揚跋扈、胡作非為,使朝野均對他們充滿了巨大的怨恨。天寶十四載(公元755年),範陽、平...
苛責     
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嚴苛的責備。《福惠全書.卷四.蒞任部.交接僚》:「多方指示,而毋為苛責。」《紅樓夢》第四五回:「眾人都體諒他病中,且素日形體太弱,禁不得一些委屈,所以他接待不周,禮數粗忽,也都不苛責。」
彤管     
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3.指畫筆。明.唐〈題牡丹畫〉詩:「穀雨花枝號鼠姑,戲拈彤管畫成圖。」
科舉     
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政府主辦。合格者稱為「生員」,習慣上稱為「秀才」。歲試: 逢辰、戌、丑、未年 文武童生並考。科試 逢、申、己、亥年,僅限文童生考。 舉人考試稱為「鄉試」由省級政府在各省省會在秋八月舉辦,三年一科又稱為「乙科」,即為府試,由生員參加,錄取者稱為「舉人」。 會試會試為三年一科,逢丑、未、辰、戌為會試之年該年二月在京師舉行的會試。由舉人參加,錄取後,稱為「貢生」(貢士),貢士第一名稱為「會元」,前十名為「元魁」,十一至二十名為「會魁」。貢士再經過「保和殿」覆試,且列等,才有資格參加殿試。殿試又稱「廷試」於四月二十二日舉行。殿...
時辰     
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1.將一天按照十二地支的順序,分為子、丑、、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二個時段,此種兩小時為一時段,稱為「時辰」。《三國演義》第五九回:「相談有一個時辰,方回馬而別,各自歸寨。」《老殘遊記》第一六回:「老殘蘸墨就寫,寫兩行,烘一烘,不過半個多時辰,信已寫好。」
茅塞頓啟     
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啟,開。「茅塞頓啟」即「茅塞頓開」。見「茅塞頓開」條。01.明.崔元吉〈田間四時行樂詩跋〉:「甲秋,始執經講下,不旬日,茅塞頓啟。」
地支     
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子、丑、、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支的總稱。是古人用來計算時日的代稱或表示次序的符號。
黃道吉日     
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傳統觀念中以干支記日,也有再以十二神分別值日;子日青龍,丑日明堂,日天刑,卯日朱雀,辰日金匱,巳日天德,午日白虎,未日玉堂,申日天牢,酉日玄武,戌日司命,亥日勾陳。十二神分掌吉凶。當青龍(子)、明堂(丑)、金匱(辰)、天德(巳)、玉堂(未)、司命(戌)值日時,諸事皆宜,不避凶忌,謂之「黃道吉日」。後泛指適宜辦事的好日子。元.無名氏.連環計.第四折:「今日是黃道吉日,滿朝眾公卿都在銀臺門,敦請太師入朝授禪。」也稱為「黃道日」。
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