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分紅     
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雇主將事業單位獲得的利潤,依照事業訂定的比率,與被僱人共享,稱為「分紅」。也稱為「利潤共享」。
拆爛汙     
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比喻不忠不信,不負責任,將事情辦壞以致於難以收拾。《續孽海花》第三一回:「老三是打格拆爛汙主意,耐倒不可不防。」
功行圓滿     
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原指佛、道家修行至完美境界。後亦比喻將事情圓滿辦成。《紅樓夢》第六三回:「老爺天天修煉,定是功行圓滿,昇仙去了。」也作「行滿功圓」。
戎服     
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軍裝。《左傳.襄公二十五年》:「鄭子產獻捷于晉,戎服將事。」《五代史平話.周史.卷下》:「仁贍見孫晟,戎服拜於城上。」
畫蛇著足     
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畫上腳的人,最後就失去了原本是屬於他的那壺酒。後來這個故事被濃縮成「畫蛇添足」,用來比喻多此一舉,反將事情弄糟。
視同秦越     
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古時秦國位居西北,越國位居東南,相距極遠。視同秦越指將事情看得與自己毫不相干。明.陳汝元《金蓮記》第二八齣:「忠懷一片憑誰說,怎忍得視同秦越。」
視同兒戲     
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將事情看成遊戲。比喻做事態度不認真。《初刻拍案驚奇》卷一一:「所以說為官做吏的人,千萬不要草菅人命,視同兒戲。」也作「視若兒戲」。
天相吉人     
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可知也。其使能終,亦未可知也。晉、楚唯天所相6>,不可與爭。君其許之,而脩德以待其歸。若歸於德,吾猶將事之7>,況諸侯乎?若適8>淫虐9>,楚將棄之,吾又誰與爭?」曰:「晉有三不殆,其何敵之有?國險而多馬,齊、楚多難。有是三者,何鄉而不濟?」 〔注解〕 (1) 椒舉:伍舉,春秋楚國人,生卒年不詳。封邑於椒,故亦稱椒舉。為楚國大夫。楚靈王三年出使晉,請諸侯與楚會盟,盟已,誡靈王慎終勿驕,舉亦因顯名於楚。 (2) 如:至、前往。 (3)(4) 楚王:指春秋楚靈王,共王子,生卒年不詳。 (5) 侈:音ㄔˇ,狂妄放肆。 (6) 唯天所相:依憑天意來決定。相,助。天相,天之所助。 (7) 事...
整理和比較     
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概念的基礎。所謂整理意旨較高水準的比較,因此其內容為包含兩種或兩種以上的物品來做比較,另外也須具備能將事物的順序安排好的能力,如由小到大排列等等基礎整理技能。而以下將介紹一些活動,來讓學生漸漸形成或發現其視覺、聽覺以及運動的規律,因此在此活動中,將以圖形、動作、顏色以及聲音來做為教學重點。 活動類型 太陽月亮與星星首先此活動的進行,可讓學生觀察日常生活中的景象,因此對於白天到夜晚的變化具備一定的觀察能力,另外,透過連續的觀察,學生也可發現月亮的變化情形,進而鼓勵學生將看到的影像畫下來。而在教學活動中,老師可提供一個夜空的...
哈伯瑪斯的認識論     
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客觀自存的結構,真理的命題就是事實與事實的結構。這種思想無法透視到科學研究之對象或事實的構成問題,遂將事實絕對化,反省的箭頭無法返回主體。=社會批判理論的基礎:=1. 馬克思:經濟決定論。2. 盧卡奇:將批判的有效性暨多在無產階級的獨特歷史位置上。3. 哈伯瑪斯:1960年代採認識論的進路,發展出一個廣闊的認識論架構, 一方面批判實證論,另方面將批判的知識加以合法化,給予批判理論一個認識論的基礎。1970年代發展「溝通理論」,希望從溝通形行動的內在結構發展出社會的批判凜論的基礎。 哈伯瑪斯的知識論架構其關鍵要素為「認知興...
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