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通宵達旦     
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簡。在對外用兵方面，連連征戰勝利，威振戎夏。然而在位後期，卻以功業自矜，導致生活縱酒淫亂，殘暴昏狂。常常飲酒、歌舞而從不停止，從早上到晚上，再從夜晚到天明。有時甚至做出不合國君身分的動作，袒露形體，穿著胡服，披散著頭髮，生活極為奢靡。他不再留心於治理國事，又大事營造宮室，修建長城，以致於舉國騷擾，人民為賦役所苦，負擔沉重，政治紛亂。後來「通宵達旦」這句成語可能就從《北齊書．卷四．文宣帝紀》的「從旦通宵」演變而出，用來指一整夜到天亮，亦用來形容徹夜地工作。
前運思期     
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解倒入丙杯中之後，他的口徑大小改變了。 不可逆性此名詞是與可逆性相對而生的概念，對於推理的問題，他們常常只能單箭頭式的向前做思考，一但要求他們做雙箭頭的思考，便會出現邏輯上的謬誤，也就是他可以理解河流的水會流去大海，下雨的水流到河川也會進到大海，但是當你問他大海的水是來自河川嗎，他會說不是，問他為什麼他會說就不是，原因在於他們經常直覺反應答案，並且在思考的時候常有不可回逆的現象。 自我中心這是一個形容思考只能停留在主觀角度的說法，而非帶有貶抑自大之意，在這個時期的孩童常有只能從自身角度看事情的盲點，無法客觀的對事情做出說...
同儕     
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同輩的朋友。[例]同儕間的規勸常常會比父母苦口婆心的勸說有效。
探囊取物     
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世宗採用，並且任命他為將領，平定了淮南。而韓熙載到了南唐，雖然受到歷任皇帝重用，但他行為放蕩不檢點，常常帶領妓妾數十人一起飲酒作樂，因此李後主一直沒有用他當宰相，到死都沒什麼作為。後來「探囊取物」這句成語，就從這裡原文「如探囊中物」演變而出，用來比喻事情極容易辦到。
浮生若夢     
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詞 相似詞光陰似箭、歲月如梭 相反詞度日如年、一日三秋 5.例句人總是這麼的渺小，浮生若夢的這一世。常常還沒準備好就過了....
羅生門     
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2.有名的日本電影。由黑澤明導演，三船敏郎主演，取材於日本大作家芥川龍之介的短篇小說〈竹籔中〉，於西元一九五○年改編成電影。曾獲一九五一年威尼斯影展金獅獎及奧斯卡最佳外語片獎。「羅生門」原指宮城外廓的正門。片中利用一樁謀殺案的當事人及目擊者對案情的不同敘述，來分析人性，充滿了懸疑及不信任的氣氛。後常借用來比喻對同一件事，因立場不同而說出不同事實的歧異情形。如：「法院常常上演羅生門，分辨實情得靠法官的智慧。」「警方說是單獨行動，憲兵說曾知會轄區，各說各話，演成羅生門。」
時     
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1.經常、常常。如：「時常」。《論語．學而》：「學而時習之，不亦說乎！」
認知學徒制     
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師傅的示範與講解、學徒的觀察與學習，是一種「邊做邊學」的方式，可惜教學內容和方法未必科學化和系統化，常常使以師傅的實務經驗和直覺傳授為基礎；而且師傅亦是扮演「知識和技能的權威者」和「知識和技能的傳遞者」的角色，因此「學徒」對於師傅的教導和要求是無條件的接受，不敢有任何違逆和反抗，其學習效果難免受影響。 學者理論降及近代認知心理學的發展，認為學習是一種主動建構知識的過程，尤其俄國心理學家維高斯基(L.S. Vygotsky)所持的社會知識建構論，認為我們習得的知識是在社會情境脈絡和互動過程中所形成，提供了「認知學徒制」學習...
習     
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時常、常常。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「習聞其號，未燭厥理。」《後漢書．卷六一．黃瓊傳》：「瓊隨父在臺閣，習見故事。」
梁上君子     
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陳寔，字仲弓，東漢許人。個性平和，處事公正，即使在他退休後，鄉民之間起爭執時都會來找他裁斷，是地方上的表率。一天夜裡，有竊盜潛入他家，躲在屋梁上，想趁機偷取財物，但被陳寔發現了。他沒有聲張，只是將子孫召集過來，態度嚴正地訓誡說：「人要常常自我勉勵，不可以鬆懈。做壞事的人，不見得本性就壞，只是平常對自己要求不嚴，又不知學好，長久下來養成了壞習慣！就好像是屋梁上的那位君子一樣。」竊賊一聽，大驚失色，從屋梁上跳下來。陳寔對他說：「看你的樣子不像是壞人，想必是因為貧困才不得已出此下策，現在送你兩疋絹布。」從此縣裡不再發生竊盜之事。後來「梁上君子」被用來作竊賊的代稱。
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