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褻瀆     
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1.輕視怠慢。《初刻拍案驚奇》卷一七:「只為一時間心中怠,口內褻瀆,又不曾實做了甚麼汙褻法門之事,便言摦報如此!」《紅樓夢》第二五回:「此物已靈,不可褻瀆。」
出其不意     
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就讓他們更自大;而對準備充分的敵人要使其疲勞,對內部和睦的敵人要設法離間他們。總之,就是要趁著敵人鬆、沒有防備之時攻擊,趁他們意想不到的時候出兵。兵法的奧妙,就是要應變制宜、看機行事,這是無法事先規定的。後來「出其不意」就被用來指趁人不備,出乎對方意料之外。
小心翼翼     
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形容舉止十分謹慎,不敢怠疏忽。◎語出《詩經.大雅.大明》。
指日可待     
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#宋.司馬光〈乞開言路狀〉(據《溫國文正司馬文集.卷四七》引)1>右臣昨在京師,伏蒙太皇太后不以臣愚疏無取,遣使訪以得失,豈惟微臣有千載一遇之幸,中外聞之,踊躍相慶,以為言路2>將開,下情得以上通,太平之期,指日可待也。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.曾肇〈論內批直付有司〉。 (2) 言路:向朝廷進言的途徑。〔參考資料〕 宋.曾肇〈論內批直付有司〉(據《宋文鑑.卷六一》引)臣伏見陛下即位以來,更張政事,除民疾苦,開廣言路,收拔淹滯。每一令之出,內外無不驩呼相慶,以至。未明求衣,辨色臨朝,躬親聽斷,夙夜不。推今日欲治之心,為之不巳,太平之功,指日可待。
滴水穿石     
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水滴不斷的滴落,久了之後可將石頭穿透。用以比喻有志者事竟成,只要努力不就能夠成功。唐.周曇〈吳隱之〉詩:「徒言滴水能穿石,其那堅貞匪石心。」也作「水滴石穿」。
家徒四壁     
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吳逵》:「既而逵疾得瘳,親屬皆盡,唯逵夫妻獲全。家徒壁立,冬無被褲,晝則庸賃,夜則伐木燒塼,此誠無有倦。」 02.清.袁枚《隨園詩話.補遺.卷一》:「(錢籜石)家徒壁立,賣畫為生,官至二品,屢掌文衡,而清貧如此,真古人哉!」 參考詞語︰家無四壁注音︰ㄐ|ㄚ ㄨˊ ㄙˋ ㄅ|ˋ漢語拼音︰jiā wú sì bì釋義︰猶「家徒四壁」。見「家徒四壁」條。 01.唐.吳象之〈少年行〉:「一擲千金渾是膽,家無四壁不知貧。」 參考詞語︰四壁立注音︰ㄙˋ ㄅ|ˋ ㄌ|ˋ漢語拼音︰sì bì lì釋義︰即「家徒四壁」。見「家徒四壁」條。 01.宋.沈與求〈戊申初寒偶作〉詩:「還家依然四壁立,故衾敗絮那...
    
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不。《詩經.大雅.烝民》:「夙夜匪,以事一人。」《詩經.邶風.柏舟》:「我心匪石,不可轉也。」
    
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1.安於習慣而鬆、輕忽。《左傳.僖公五年》:「晉不可啟,寇不可翫。」《晉書.卷三○.刑法志》:「習翫所見而忽異聞,或未能咸服。」
夜以繼日     
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近義:夙夜匪,通宵達旦,焚膏繼晷,廢寢忘食辨似: 「夜以繼日」及「通宵達旦」都有整夜都不停止的意思。 「夜以繼日」側重於整天整夜不間斷地工作;「通宵達旦」側重於整個夜晚都在工作。 夜以繼日 通宵達旦 辨似例句 ○ ㄨ 為了搶救被壓在廢墟中的人,救難人員正~、不眠不休地挖著土石。 ㄨ ○ 除夕之夜,大家~地放鞭炮,一片喜氣洋洋。
強詞奪理     
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好辯,又不信鬼神之事,向僧會提出了不少詰難。僧會雖已年老,但面對張昱的詰問仍回答得頭頭是道,使張昱無可擊,反被折服,只得回去向孫皓覆命。孫皓知道了僧會的辯才無礙之後,更想見他一面,於是召集了公卿百官,又派人去接僧會入宮。僧會來到宮中之後,孫皓也提出許多問題想要辯倒僧會,他問僧會說:「佛教所宣揚的是什麼道理呢?」僧會回答:「是視眾生平等。君王能夠愛民,使人民安居樂業;人民能懂孝悌仁義,互相友愛。」孫皓聽了之後又說:「這不都是孔孟的道理嗎?」僧會回答:「佛法與孔孟之道有相同之處,也有不同之處。孔孟主要傳揚人倫,這點與佛法是一樣的,但是佛法更加廣泛,提及因緣生滅、諸行無常,這則是孔孟之道所沒有的。...
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