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褻瀆
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1.輕視怠慢。《初刻拍案驚奇》卷一七：「只為一時間心中懈怠，口內褻瀆，又不曾實做了甚麼汙褻法門之事，便言摦報如此！」《紅樓夢》第二五回：「此物已靈，不可褻瀆。」
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出其不意
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就讓他們更自大；而對準備充分的敵人要使其疲勞，對內部和睦的敵人要設法離間他們。總之，就是要趁著敵人鬆懈、沒有防備之時攻擊，趁他們意想不到的時候出兵。兵法的奧妙，就是要應變制宜、看機行事，這是無法事先規定的。後來「出其不意」就被用來指趁人不備，出乎對方意料之外。
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小心翼翼
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形容舉止十分謹慎，不敢懈怠疏忽。◎語出《詩經．大雅．大明》。
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滴水穿石
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水滴不斷的滴落，久了之後可將石頭穿透。用以比喻有志者事竟成，只要努力不懈就能夠成功。唐．周曇〈吳隱之〉詩：「徒言滴水能穿石，其那堅貞匪石心。」也作「水滴石穿」。
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指日可待
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＃宋．司馬光〈乞開言路狀〉（據《溫國文正司馬文集．卷四七》引）1>右臣昨在京師，伏蒙太皇太后不以臣愚疏無取，遣使訪以得失，豈惟微臣有千載一遇之幸，中外聞之，踊躍相慶，以為言路2>將開，下情得以上通，太平之期，指日可待也。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．曾肇〈論內批直付有司〉。
(2) 言路：向朝廷進言的途徑。〔參考資料〕 宋．曾肇〈論內批直付有司〉（據《宋文鑑．卷六一》引）臣伏見陛下即位以來，更張政事，除民疾苦，開廣言路，收拔淹滯。每一令之出，內外無不驩呼相慶，以至。未明求衣，辨色臨朝，躬親聽斷，夙夜不懈。推今日欲治之心，為之不巳，太平之功，指日可待。
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家徒四壁
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吳逵》：「既而逵疾得瘳，親屬皆盡，唯逵夫妻獲全。家徒壁立，冬無被褲，晝則庸賃，夜則伐木燒塼，此誠無有懈倦。」
02.清．袁枚《隨園詩話．補遺．卷一》：「（錢籜石）家徒壁立，賣畫為生，官至二品，屢掌文衡，而清貧如此，真古人哉！」 參考詞語︰家無四壁注音︰ㄐ｜ㄚ ㄨˊ ㄙˋ ㄅ｜ˋ漢語拼音︰jiā wú sì bì釋義︰猶「家徒四壁」。見「家徒四壁」條。
01.唐．吳象之〈少年行〉：「一擲千金渾是膽，家無四壁不知貧。」 參考詞語︰四壁立注音︰ㄙˋ ㄅ｜ˋ ㄌ｜ˋ漢語拼音︰sì bì lì釋義︰即「家徒四壁」。見「家徒四壁」條。
01.宋．沈與求〈戊申初寒偶作〉詩：「還家依然四壁立，故衾敗絮那...
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匪
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不。《詩經．大雅．烝民》：「夙夜匪懈，以事一人。」《詩經．邶風．柏舟》：「我心匪石，不可轉也。」
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翫
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1.安於習慣而鬆懈、輕忽。《左傳．僖公五年》：「晉不可啟，寇不可翫。」《晉書．卷三○．刑法志》：「習翫所見而忽異聞，或未能咸服。」
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夜以繼日
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近義:夙夜匪懈,通宵達旦,焚膏繼晷,廢寢忘食辨似: 「夜以繼日」及「通宵達旦」都有整夜都不停止的意思。 「夜以繼日」側重於整天整夜不間斷地工作；「通宵達旦」側重於整個夜晚都在工作。 夜以繼日 通宵達旦 辨似例句 ○ ㄨ 為了搶救被壓在廢墟中的人，救難人員正～、不眠不休地挖著土石。 ㄨ ○ 除夕之夜，大家～地放鞭炮，一片喜氣洋洋。
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強詞奪理
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好辯，又不信鬼神之事，向僧會提出了不少詰難。僧會雖已年老，但面對張昱的詰問仍回答得頭頭是道，使張昱無懈可擊，反被折服，只得回去向孫皓覆命。孫皓知道了僧會的辯才無礙之後，更想見他一面，於是召集了公卿百官，又派人去接僧會入宮。僧會來到宮中之後，孫皓也提出許多問題想要辯倒僧會，他問僧會說：「佛教所宣揚的是什麼道理呢？」僧會回答：「是視眾生平等。君王能夠愛民，使人民安居樂業；人民能懂孝悌仁義，互相友愛。」孫皓聽了之後又說：「這不都是孔孟的道理嗎？」僧會回答：「佛法與孔孟之道有相同之處，也有不同之處。孔孟主要傳揚人倫，這點與佛法是一樣的，但是佛法更加廣泛，提及因緣生滅、諸行無常，這則是孔孟之道所沒有的。...
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貓頭鷹博士