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余光中
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時間經常被稱做台灣詩壇「回頭浪子」。 從詩歌藝術上看，余光中是個藝術上的多妻主義詩人。儘管有的評論者批判他的作品風格極不統一，詩風也是因題材而風向紊亂，事實上極不統一的字面下之意思，也是反映了他真實的給了文字無垠的「彈性」，紊亂也可能是為了批評而批評，忽略了一位作家最難能可貴的特質──風貌的多元性。儘管有著多采多姿的呈現方式，大體上仍然可以發現，在眾多的詩篇，表達意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉愁和愛情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。多彩的文風，儼然是在文字的風火爐中煉丹，正如同余先生在自己的作品中紀錄了自己對...
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反省性思考
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「理念和知識形成」則表示反省性老師對所有的教育理論與實作都保持健康的懷疑，對各種可能得嘗試帶著開放和批判的心胸，認清其價值加以調適以符合班級的需要，並不時修正其決定和判斷。「反思」這個詞的意思在很多的理論者、研究者或師資培育者間的定義並不一致，它可以簡單的是指深思熟慮和有目地的方式思考；也可以較高層次的深思熟慮的思考某事，並運用從中擷取來的知識已改進實作為目的。Dewey認為反省是「在探究方法上態度和技巧的融合」，強調將思考想法變成反省性行動的轉換時，老師應該保持開放(open-mindedness)、負責(respon...
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人權教育
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技術─社會」的相互關連與機制，並可以「環境權」、「隱私權」或新興科技所造成社會的影響等議題加以討論、批判，培養解決問題的能力。 綜合活動學習領域特別有助於融入人權教育議題課程目標的「經驗式」、「互動式」、「參與式」的教學方式與過程。教學設計者可以在「社會參與」、「保護自我與環境」主題軸之中加以發揮，並安排適切的學習活動。 生活課程中人權教育議題能力指標可融入「探索與體驗」、「理解與欣賞」、「表現與運用」、「溝通與合作」、「態度與情操」五個主題軸學習，以開啟學習者的人權視野，並涵養人權關懷的態度與能力。
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道德領導
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」，而非「以勢服人」。(許素紅，2011) 具體作法(陳嘉陽，2012)培養道德人格並以身作則。實踐批判倫理：透過質疑、反省、解放與重建的活動逐步達到良心道德層次。落實正義倫理：秉持公正理性的原則處理行政問題。發揮關還倫理：重視成員個人的感覺和情緒。本道德正義原則做好道德選擇：學校行政人員應以身作則。發揮替代領導的功能：成員的傳業道德越高，領導者的道德領導就可以少些，而不至於影響績效。 道德領導實施的重要性 學校教育的目的，在引導個體潛能發揮與增進德智體群美五育健全發展，並促使社會整體和諧與進步。教育是一種道德事業(m...
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文化不利
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文化缺陷，不利於他們在學校或學校之後的社會中的發展與成就。不過一九七○年代以後，這種理論開始受到嚴厲批判。其一便是華倫坦(Charles Valentine)等人所主張的文化差異理論(cultural difference theory)，不認為貧困家庭子女有文化缺陷(deficit culture)，認為所謂缺陷是相對的概念。從中產階級的文化觀點，他們的文化可能有缺陷；但事實上卻不一定如此。貧困家庭的子女之所以不能適應學校教育，主要是學校教育以中產階級的文化及價值為基礎所致。這種情況，對中產階級的子女有利，貧困家庭的子...
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子夏
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有以為子夏思想中具有「法家精神」，韓非子稱「儒分為八」不及子夏之儒，是因為將之視為法家（見郭沫若《十批判書》）。子夏思想既是早期儒家在三晉的發展，又是由儒入法的關鍵。子夏本人不是法家人物，但以子夏思想為核心的三晉儒家卻非常注重實際。子夏儒學不僅直接影響了戰國早期法家，也間接影響了荀子的思想和韓非子的思想，而荀、韓都是三晉人士，韓非子還曾師從荀子，最終成為法家的集大成者。三晉法家的思想，不僅代表了時代潮流，而且左右著秦漢以后中國政治的主流。子夏還善於樂，今天的樂記、詩序都保留了他的思想，依然是與政事相關，注重德操的引導。從...
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黨錮之禍
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東漢末，桓帝、靈帝之際，宦官干政弄權，朝綱大敗，太學生起而批判，反遭奸宦構陷，被捕入獄者數百人，而校尉李膺、大將軍竇武、太傅陳蕃等人均被殺。前後共兩次，朝中賢良盡失，史稱為「黨錮之禍」。
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辛棄疾
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病卒。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國情懷，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾並稱「蘇辛」。 詩作辛棄疾善詩文，但以詞明世。其《稼軒詞》還六百二十餘首，無論數量之富，質量之優，皆冠兩宋。《稼軒詞》向來被人稱為「英雄之詞」。這些詞主要表現了詞人以英雄自許，以恢復中原為己任的壯志豪情。他時常回憶起少年十突入金營，生擒叛徒張安國的英雄事蹟。辛棄疾這類「英雄之詞」，大都是情感激昂悲壯，風格沉鬱雄放。此外，辛棄疾...
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限制式寫作
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一階段（一至三年級）應「能從閱讀的材料中，培養分析歸納的能力」，第二階段（四至六年級）則「能夠思考和批判文章的內容」；而且我們也知道：學生的言語發展和思考活動，常常是互動、循環、提升的，而「賞析式」題型就能夠有效地結合「閱讀」和「寫作」，使這兩方面的能力都能有長足的進步。例題如下：醜 盧繼寶醜有什麼不好？癩蛤蟆長得醜才長命，漂亮的青蛙處處危險哪！醜有什麼不好？漂亮的孩子不找我玩，我才有更多時間讀書哪！醜有很多好處，為什麼我一個人的時候，眼淚就跑出來呢？1. 作者在詩的一開始說：「醜有什麼不好」，然後舉了兩個例子來證...
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教育行政的研究典範
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onalistic paradigm)2 自然典範(naturalistic paradigm)3 批判典範(critical paradigm)4 整合典範(integrative paradigm)5 關鍵字6 參考資料 理性典範(rationalistic paradigm)研究特徵：尋找因果關係。認知方法：實證分析。價值變數：嚴格排斥。研究目的：尋找現象之定理通則，強調研究結果的類化性，以利預測與控制。（註一） 自然典範(naturalistic paradigm)研究特徵：力求理解。認知方法：觀察釋義。價值變數...
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貓頭鷹博士