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神會     
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4.人名。(西元686~760)俗姓高,唐襄陽人(今湖北省)。六祖慧能弟子。慧能圓寂後,北上宣揚慧能頓悟禪法。曾在滑臺同北宗禪師辯論,擊北宗為旁門,致使北宗禪法沒落,並使慧能成為禪宗的正流地位。弟子有無名、法如等。著有《顯宗記》一卷。
新民叢報     
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清末改革派的重要刊物。西元一九○二年,由梁啟超在日本橫濱創刊。初期以介紹西方政治學說為主,宣導變法維新,擊守舊頑固派;一九○三年起則堅持立憲保皇,反對孫中山先生所領導的革命,與民報的言論對壘。
張綱埋輪     
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後漢張綱被選為八使之一,受命巡視各地,其他七人都已出發前往奉派地方,張綱卻在洛陽將車輪埋起來,表絕決不出行,而上書彈劾當朝權貴大將軍梁冀及其弟梁不疑。典出《後漢書.卷五六.張晧傳》。故後世以張綱埋輪表示擊權貴,不畏強權。
西遊補     
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書名。明末清初董說撰,十六回。明亡後,作者有感於亡國之痛而著此書。敘述孫悟空三調芭蕉扇後,為鯖魚精所迷,進入幻境,後得虛空主人一呼,方得脫離夢境。作者托筆幻象,嚴厲擊明末的黑暗政治和特權跋扈;於詼諧的文筆中,顯露作者的愛國情懷。
國際共產主義     
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由蘇俄政治家托洛斯基(Leon Trotsky)提出,以永久革命論為理論核心,擊官僚制度,要求在全世界實現共產主義的民主,因此稱為國際共產主義。也稱為「托洛斯基主義」。
北京之春     
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一種由大陸知識分子民辦的刊物。創刊於西元一九七九年,由共青團中央委員周為民、王軍濤、韓志雄等所主編,是當時唯一民刊鉛印出版物。主張廢除官僚體制、反對專制統治和擊公安暴行等,藉以宣揚民主思想。一九八一年遭禁。
官謗     
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不能勝任官職而受擊。《聊齋志異.卷一○.席方平》:「自應貞潔以率臣僚,不當貪墨以速官謗。」
非草書     
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書名。東漢趙壹撰,專擊草書。其時草書漸行,趙壹希望仍能重返倉頡、史籀等字體,但卻是勢所不許。故其文雖傳,其說終不能行。
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