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生涯類型論     
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ocial type)社會型環境:社會型環境鼓勵人們要具有彈性,且彼此了解,幫助他人解決其個人難題,教導他人,對他人表現精神上的關愛,且願意擔負社會責任。社會型環境強調理想、友善、和慷慨等人類價值,而這些理想多半存在於教育、社會服務和心理健康等專業領域。社會型人格:社會型的人對於教導人們、協助人們解決問題、或提供人群服務感到興趣,喜歡經由討論、團隊工作來解決複雜問題。他們通常具有較佳口語能力和社會技巧,希望藉由教育、宗教、政治、或社會服務等方式協助...
多重模式治療(Multimodal_therapy)     
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學會更多的因應方式,問題的復發機會就更小。治療師在BASIC I.D.的每個模組中找出特定的問題,並教導個案學會各種用來對抗錯誤思考的技巧。 關鍵字中文關鍵字:多重模式治療英文關鍵字:Multimodal therapy 參考資料1. 樊雪春、樊雪梅、凃冠如、樊蓉(2009)。諮商輔導學辭典。台北:五南。p.1222. Gerald Corey (2009). 諮商與心理治療理論與實務(修慧蘭、鄭玄藏、余振民、王淳弘、楊旻鑫、彭瑞祥譯)。台北市:新加坡商聖智學習。(原著出版於2009)p. 304-305
五體投地     
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※《大佛頂首楞嚴經.卷一》惟願世尊,大慈哀愍,開示我等,奢摩他路。令諸闡提,隳彌戾車。作是語已1>,五體投地。及諸大眾,傾渴2>翹佇3>,欽聞示誨4>。 〔注解〕 (1) 已:完畢,完成。 (2) 傾渴:傾心渴望。 (3) 翹佇:殷切的盼望。 (4) 示誨:教導訓誨。
一針見血     
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陶侃(西元259∼334),字士行,潯陽人,東晉名臣。父親早年亡故,自幼由母親撫養成人,並以恩威並重的方法教導,對陶侃日後為官的清廉,有著很大的影響。典源此處是記錄陶侃的一段故事:有一次陶侃上廁所時,看見一個身穿紅衣、包著頭巾的人,說他以後會做到八州都督的官位。另外一個看相的人,也說他左手中指有一條垂直的指紋,將來地位會非常尊貴、崇高,會得到「公」的爵位。陶侃就用針刺破手指,鮮血噴灑到牆壁上,居然形成了一個「公」字。再用紙包裹手指,而「公」字竟愈發明顯。陶侃後來果真當了八州的都督。這是關於「一針見血」的一段故事。後來「一針見血」這句成語當就從這裡演變而出,但已和此典故無關,轉用字面義,表示一針...
    
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4.教導。漢.桓寬《鹽鐵論.本議》:「夫導民以德,則民歸厚,示民以利,則民俗薄。」
漣漪效應     
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漣漪效應教師獎勵學生良好行為或處罰指責學生偏差的行為時,常會影響鄰近學生的行為,此謂之漣漪效應(ripple effect)。美國心理學家康尼(Jacob Kounin,1970)發現老師的管教態度越明確,在其教導下的學生,就會越守規矩,而且此種效果可以擴散到其他同學身上。而老師的憤怒和威嚇並無法改變情況,只會造成學生的不安、焦慮與迷惑。且他發現漣漪效應在開學的第一天最顯著,並隨著時間而漸漸消失。一般善於教室管理的教師有許多共同行為特徵,而責罰某一學生時避免產生漣漪效應就是其中之一。康尼對漣漪效應加以解釋:教師責罰某一...
苦口婆心     
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見到大愚和尚,大愚和尚問他:「你從什麼地方來?」他說:「我從黃檗處來。」大愚和尚問:「黃檗對你有什麼教導?」臨濟說:「我三次問祖師西來意,三次都被打一頓,到現在還不知道錯在哪裡。」大愚和尚說:「你師父真愛徒心切,為了讓你能澈底解脫,才動手打了你三次。」臨濟終於徹悟了,於是告辭大愚,回來見黃檗。黃檗看到他就說:「你來來去去是在做什麼?」臨濟說:「我回來是因為師父像老婆婆般地愛徒心切。」黃檗說:「這話一定是大愚說的,這個人這麼多嘴,等我見到他一定要打他一頓。」臨濟說:「為什麼要見到才打?今天就該打。」說著,就打了黃檗一巴掌。後來這兩個詞語被合用成「苦口婆心」,用來形容以懇切真摯的態度,竭力勸告他人...
教學策略     
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漸增加。換言之,運用良好的教學策略有利於教師效能和學習成就的提升。 直接教學策略(註1)為求有效達成教導事實、規則和行動順序的過程稱之直接教學。直接教學大部分用於認知、技能、情意學習中較低層次的教學目標部分。直接教學策略是以教師為中心,相信學習知識是從教師傳達到學生的成果,所以學生處於被動地位,教學的成敗則視教師是否能妥善規畫並進行教學策略。一般而言,較常使用的教學策略如下: 1. 講述教學直接教學策略的講述形式是多面貌的呈現方式,並非大量的語言解釋而已,還包括提問、回答、複習和練習、學生錯誤校正等師生互動活動。 2. ...
認知學徒制     
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為基礎;而且師傅亦是扮演「知識和技能的權威者」和「知識和技能的傳遞者」的角色,因此「學徒」對於師傅的教導和要求是無條件的接受,不敢有任何違逆和反抗,其學習效果難免受影響。 學者理論降及近代認知心理學的發展,認為學習是一種主動建構知識的過程,尤其俄國心理學家維高斯基(L.S. Vygotsky)所持的社會知識建構論,認為我們習得的知識是在社會情境脈絡和互動過程中所形成,提供了「認知學徒制」學習理論基礎,於是學者乃設法將傳統的「學徒制」和近代「認知理論」加以結合,建構出「認知學徒論」理論,一方面可以保存傳統的「學徒制」的優點...
普天同慶     
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他。今天是我登基全天下共同慶祝的大日子,你竟然遲到,這是為什麼?」郭淮回答說:「我聽說五帝時代,以德教導人民,到了禹時,政績衰敗,才開始用刑法。今天我正逢像堯舜一樣,以德教民的盛世,所以知道不會像防風氏一樣被殺。」文帝聽了很高興,提拔他為雍州刺史,封射陽亭侯。後來「普天同慶」這句成語,就從原文中的「溥天同慶」演變而出,用來指全天下的人共同慶祝。
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