:::
共 123 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
布農族
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形。(註一P.028)(註二P.32) 拔齒布農族沒有正式的成年禮儀,其成年的代表及為拔牙缺齒。布農族人為認為缺齒是美的象徵,布農族男女到十五、六歲時,都曲將上顎兩側門牙兩顆拔去。男子若不拔牙,則作戰、出草不勇敢;女子不拔牙,則不會織布做衣服。缺齒後的少男、少女,便具有「成人」的身分。(註四P.115) 巴西布布布農族有名的巴西布布(pasioutbut)為八部合音,是祈禱小米豐收的歌,亦為布農族及為嚴肅、重要的音樂,此記歌在結尾會出現一段精彩的空白,之後再唱出最後一個和弦,那一課方為祈禱文中最重要及所要祈求之部分。布農...
|
排灣族
瀏覽人次:0
收藏人次:0
勇士、平民四個階級。階級觀念不僅表現在財產與婚姻,連姓名的取用都依階級的不同而有一定的範圍。一個排灣族人只要知道他的名字就可以判斷他的階級。當然,有些名字也可以由頭目賜予。頭目與貴族也享有裝飾上的特權,例如酷似百步蛇紋的雄鷹羽毛、高貴的琉璃珠、特殊的圖案(人頭紋、百步蛇紋)。目前,服飾上頭目專屬的圖紋已經開放,倒是頭飾上的專利還被許多部落所遵守,不敢踰越。階級制度為世代所承襲,排灣族是個兩性平等的社會,家族的財產、權利由長嗣繼承。其餘的兄弟姊妹於結婚後搬出本家,另立家屋、家名。因此許多部落出現了女性的頭目。. 工藝排灣族...
|
不學亡術
瀏覽人次:0
收藏人次:0
然大為震驚,但還是隱瞞下來。霍光死後,有人將此事密告皇帝,霍光的妻子便意圖謀反,被朝廷派兵圍捕,霍氏族人因此被誅殺殆盡。班固在《漢書》裡評論霍光,說他對漢室的功勞,雖然比古代的賢臣周公、伊尹還要大,但是「不學亡術」,未能精通書中的道理,用不適當的方法處理事情,所以隱瞞妻子的陰謀,並立了女兒為后,終於導致滅門的結局。「不學無術」這句成語就從這裡演變而出,原用以指不知研習經典,並從中獲取經驗與知識,以致行為處事有所偏頗或錯誤;後則泛指人未經學習而沒有學問才幹。
|
謝靈運
瀏覽人次:0
收藏人次:0
生平謝靈運(三八五—四三三)陳郡陽夏(河南太康附近)人。晉謝玄之孫,襲封康樂公,世稱謝康樂。幼時寄養於杜冶家,族人因名曰客兒,故又稱謝客。他是一位貴族子弟,為人恃才傲物,博覽群書,加以家產豐裕,莊園壯麗,過著非常奢侈的生活。結交僧徒,喜遊山水,放浪成性,態度狂傲,政治上屢受挫折,後流徙廣州,死於非命。 作品他的作品,開山水寫實一派。喜用駢偶的句子描寫自然,用雕鏤的文筆,刻畫山水,所得到的是山水真實的形貌,而比較缺少自然界的高遠意境。同時他又歡喜誇耀學問,詩中時常引用經、子中的文句,生吞活剝,造成當日詩人用典抄書的習氣。...
|
首施兩端
瀏覽人次:0
收藏人次:0
位高權重,不好發作,就藉故大罵席上的其他客人。灌夫的舉動得罪了武安侯,便叫人把他綁起來,並且捉拿他的族人,打算全部判處死刑。魏其侯竇嬰是竇太后的姪子,一向和灌夫交好,他知道了這個消息後,便設法搭救灌夫和他的族人。兩人在景帝面前互相辯論,武安侯毀謗灌夫招聚天下豪傑,分明是存有謀反之心,應該處死;魏其侯則說,灌夫為國家立下許多戰功,是國家的忠臣壯士,不該為了酒醉鬧事這種小錯就處死。景帝聽完了雙方的爭論之後,對如何處罰灌夫仍猶豫不決,便下令退朝。武安侯對於景帝行事優柔寡斷很不滿,就對別人生氣的說:「竇嬰只是一個老傢伙,何必為了他而畏首畏尾、猶豫不決呢?」後來「首鼠兩端」被用來形容猶豫不決的樣子。
|
霧社事件
瀏覽人次:0
收藏人次:0
日治時期霧社泰雅族部落的抗日事件。日人治臺期間,實施「理蕃政策」,高壓歧視部落,部落族人怨憤至深。昭和五年(西元1930)因日警吉村在婚禮上羞辱頭目之子莫那魯道率領族眾,趁舉行運動會時襲殺日軍、警百餘人。日軍調兵圍剿,莫那魯道負險頑抗,但勢孤力窮而失敗自殺。事至十二月初結束,計五十多天。臺灣光復後,政府立碑供人追思憑弔。
|
文字獄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
頭,「止」字砍了「正」字之頭,等於是砍了「雍正」的頭,乃被捕投獄。查嗣庭病死獄中,乃曝其屍,殺其子,族人充配。雍正七年,廣西陸生柟評論「資治通鑑」,著成「封建論」十七篇,因不滿之語甚多被殺。全州謝濟世任御史,彈劾雍正帝寵信的田文鏡,被處流刑,又因「大學生」謗程朱,被判死刑,幸後遇赦。又呂留良(晚村)厭棄清朝,不肯出仕,與同志研究朱子學以明華夷之別、王者之政,提供排滿的理論根據;其民族思想經科舉的詩文選流行於士人之間。雍正十年,曾靜受其影響意圖謀反。事發後,呂留良已死,仍掘墓斬首, |
噶瑪蘭族
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 噶瑪蘭族(Kavalan)2 分布3 漢人移墾宜蘭與噶瑪蘭族人的遷徙4 親族系統:母系社會5 祖靈崇拜6 關鍵字7 參考資料 噶瑪蘭族(Kavalan)宜蘭的原名舊稱為「噶瑪蘭」,是以「噶瑪蘭族」的族名來命名。噶瑪蘭族人自稱「噶瑪蘭」,其意思是:「住在平原上的人」,有別於同樣於宜蘭地區生存,但位於山區活動的泰雅族人。(註二P.22) 分布噶瑪蘭族,過去居住於宜蘭,目前...
|
歐洲的革命
瀏覽人次:0
收藏人次:0
著是在奧地利的維也納,首相被迫下台,並激勵捷克及匈牙利人民揭竿而起。以39個邦國組成的德意志聯邦,各族人民為建立一個統一的國家奮鬥。分裂為數個王國的義大利,人民也極欲脫離奧地利的統治,希望成為獨立國家。這整個潮流被稱為人民的春天。然而在6到8個月之內,各地的革命運動皆被鎮壓了,民族運動也被摧毀,用軍隊對抗革命者,導致數以萬計的人喪生。 全新的歐洲雖然革命運動被鎮壓,但人民也贏得了一些重要的權利。在奧地利,法蘭西.約瑟夫二世廢除封建領主的特權;在俄國,沙皇亞歷山大二世自西元1855年來便採取一些重大改革:如西元1861年廢...
|
耶律楚材
瀏覽人次:0
收藏人次:0
=生平=契丹族人。生於金世宗大定二十九年(西元一一八九年)正月二日(六月二十日),卒於元世祖中統二年(一二六一年) ,葬於玉泉東甕山(北平永安山)。因其出生時,父親耶律履已六十高齡,當金朝國政日益衰敗,耶律履感慨地對旁人說:「吾六十得此子,吾家千里駒也,他日必成偉器,且當為異國用。」引用《左傳》中「雖楚之才,晉實用之」的典故,為其子命名。兩歲時喪父,後由其母楊氏扶養,教育成人。精通漢族文字,因能博覽群書,能詩善文,天文、地理、律歷、術數、醫卜及釋道等學說無一不精。=著作=著有《湛然居士集》、《西遊錄》。=思想觀點=耶律楚...
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士