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放浪不羈
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4) 韓非：？∼西元前２３４，戰國時韓國諸公子之一。喜刑名法術之學，而歸本於黃老，口吃而不善辯說，與李斯同受業於荀卿。曾以書諫韓王而不見用，於是發憤著書五十餘篇，號為《韓非子》。文章峻嚴峭深，集法家之大成。後秦王攻韓，韓王遣非使秦，為李斯所譖，下獄而死。
(5) 詼諧：談話風趣、幽默。 ２、「不羈」：《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之上，而不牽於卑亂之語，不奪於眾多之口。……今人主沈於諂諛1>之辭，牽於帷裳2>之制，使不羈之士與牛驥同皁3>，此鮑焦所以忿於世而不留富貴之樂也。 〔注解〕
(1) 諂諛：音ㄔㄢˇ ㄩˊ，逢迎阿諛。
(2) 帷裳：車子的帷幔...
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一切
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1.一例、一律。《史記．卷八七．李斯列傳》：「諸侯人來事秦者，大抵為其主游閒於秦耳，請一切逐客。」《五代史平話．周史．卷上》：「此等虛文，宜一切革罷。」
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降福
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在上者賜福於下。《詩經．周頌．執競》：「降福穰穰，降福簡簡。」《文選．李斯．上書秦始皇》：「四時充美，鬼神降福。」
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姚鼐
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，簡潔清淡，雍容和易，如同其人，在桐城派諸家中，最富情韻，偏於「陰柔」之美。議論文如《伍子胥論》、《李斯論》、《賈生明申商論》，序跋如《老子章義序》、《海愚詩鈔序》、《荷塘詩集序》、《劉峰先生八十壽序》，書信如《答翁學士書》、《復汪進士輝祖書》、《復魯非書》，記傳如《登泰山記》、《朱竹君先生傳》、《袁隨園君墓志銘》，皆可反映其文風格。但其文氣力不能健舉，規模不能擴大，缺少反映社會現實的內容。《資料取自於網路》
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武象
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周武王時的樂曲。《文選．李斯．上書秦始皇》：「鄭、衛、桑間、韶虞、武象者，異國之樂也。」《文選．司馬相如．上林賦》：「韶濩武象之樂，陰淫案衍之音。」
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當前
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1.在面前。《史記．卷八七．李斯列傳》：「快意當前，適觀而已矣。」《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「親勒六軍，大陳戎馬，大司馬吳漢精卒當前，中軍次亡。」
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若是
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2.如此。《文選．李斯．上書秦始皇》：「若是者何也？快意當前，適觀而已矣。」《文選．任昉．奏彈曹景宗》：「生曹死蔡，優劣若是。」
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俛仰
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1.低頭和仰頭。漢．蘇武〈詩〉四首之二：「俛仰內傷心，淚下不可揮。」
2.表示時間短促。三國魏．曹植〈雜詩〉六首之四：「俛仰歲將暮，榮耀難久恃。」《太平廣記．卷三二四．區敬之》：「孝子驚疑，俛仰間，哭者已至。如人長大，披髮至足，髮多蔽面，不見七竅。」
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別有天地
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懼不敢掘。街司申金吾韋處仁將軍，韋以事涉怪異，不復奏，遽令塞之。據亡新求周秦故事，謁者閣上得驪山本。李斯領徒七十二萬人作陵，鑿之以韋程，三十七歲，錮地中水泉。奏曰：「已深已極，鑿之不入，燒之不燃，叩之空空，如下天狀。」抑知厚地之下，別有天地也。
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上書
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1.用文字向上級陳述意見。《戰國策．齊策一》：「上書諫寡人者，受中賞。」《文選．左思．詠史詩八首之八》：「蘇秦北遊說，李斯西上書。」
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貓頭鷹博士