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頭錢     
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晉朝阮修常將銅錢掛在手頂端,手扶枴,步行至酒店,即以銅錢買酒暢飲。見南朝宋.劉義慶《世說新語.任誕》。故後世以頭錢代指沽酒的錢。唐.賀蘭進明〈行路難〉五首之一:「但願親友長含笑,相逢不乏頭錢。」《浮生六記.卷二.閒情記趣》:「同人知余貧,每出頭錢,作竟日敘。」也稱為「頭」、「頭資」。
理民     
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,收起刑具,不濫施刑罰。束理民指為官寬仁愛民。元.無名氏《陳州糶米.楔子》:「差您二人去陳州開倉糶米,欽定五兩白銀一石細米,則要你奉公守法,束理民。」《孤本元明雜劇.齊天大聖.頭折》:「上聖自從煬帝封為嘉州太守,愛惜黎庶,束理民。」
耕牛為主遭鞭     
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本指耕牛為救主人逃離虎口,用角將熟睡的牧童驚醒,牧童不察,反以鞭打其牛。後引申為恩遭仇報。元.孔文卿《東窗事犯》第一折:「不索你狠,更怕我荒,你道是先打後商量,做了個耕牛為主遭鞭。」
    
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喪禮中,孝子因哀痛過深不能自持,須靠手扶持,這根手稱為「哀」。
    
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漢代韓伯俞因過而受母鞭打,卻因感到母親年老力衰,鞭打無力而哭泣。見漢.劉向《說苑.卷三.建本》。後以泣指孝子。五代南漢.梁嵩〈代母作倚門望子賦〉:「憶昔伯俞之志,寧無泣之心。」
子頭     
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冠軍、頭子。《醒世恆言.卷三一.鄭節使立功神臂弓》:「他是兩京詩酒客煙花子頭,喚做王倩。」也稱為「帳子頭」。
器械     
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泛稱古代兵器。《儒林外史》第三九回:「那番子性野,不知王法,就持了刀器械,大打一仗。」
    
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邛崍山產竹,竹節高而堅硬,用做竹,堅固而耐用,稱為「邛」。
仔顛倒怙     
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本來應該是年輕人應該做的,反而讓老人家先做了;故此句喻長幼的尊卑關係顛倒。例:衫褲愛自家洗,哪好意思愛阿婆𢯭手洗,正經係仔顛倒怙。(衣服要自己洗,怎麼好意思要奶奶幫忙洗,真是年輕人應該做的,反而讓老人家先做了。)
持刀動     
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手持刀劍、舞動棍棒。形容動武滋事。《紅樓夢》第三四回:「寶釵道:『誰鬧了!你先持刀動的鬧起來,倒說別人鬧。』」
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