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上壽     
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2.祝壽。漢．司馬遷〈報任少卿書〉：「陵未沒時，使有來報，漢公卿王侯，皆奉觴上壽。」漢．揚雄〈甘泉賦〉：「想西王母欣然而上壽兮，屏玉女而卻宓妃。」
縹渺     
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高遠飄忽，隱隱約約的樣子。《西遊記》第一一回：「太宗欣然從之，縹渺而去。」也作「縹緲」。
盟約     
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同盟的誓約或條約。[例]基於相互經濟、軍事利益，兩國元首欣然簽訂盟約。
開卷有得     
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讀書有收穫。晉．陶淵明〈與子儼等書〉：「少年來好書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。」也作「開卷有益」。
武陵世外     
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>之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也；聞之，欣然規往24>。未果，尋25>病終。後遂無問津26>者。 〔注解〕 (1) 太元：東晉孝武帝年號。 (2) 武陵：晉郡名，在今湖南省常德縣境。 (3) 緣：沿、循。 (4) 夾岸：水流的兩岸。 (5) 落英：落花。 (6) 髣髴：似乎、好像。 (7) 纔通人：只能容納一個人通過。 (8) 豁然開朗：形容開闊明亮。豁，開朗、寬敞。見「豁然開朗」。 (9) 平曠：平坦空曠。 (10) 儼然：整齊的樣子。儼，音｜ㄢˇ。 (11) 阡陌交通：田間小路，通達無阻。阡，音ㄑ｜ㄢ。 (...
舉步     
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邁開腳步。《初刻拍案驚奇》卷七：「法善駕起兩片彩雲，穩如平地，不勞舉步，已到人間。」《文明小史》第五二回：「饒鴻生欣然舉步，穿了幾條小巷，到了一個所在。」
三友     
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2.以三種相關事物為友。唐．白居易〈北窗三友〉詩：「欣然得三友，三友者為誰？琴罷輒舉酒，酒罷輒吟詩。」以琴、酒、詩為三友。宋．陸游〈梅花〉詩五首之五：「江上梅花吐，山頭霜月明，摩挲古藤杖，三友可同盟。」以梅花、明月、古杖為三友。《金瓶梅》第八回：「一隻玄色段子鞋，一雙挑線密約深盟、隨君膝下、香草邊闌、松竹梅花歲寒三友、醬色緞子護膝。」以松、竹、梅為三友。
向若之歎     
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此處所列為「望洋興嘆」之典源，提供參考。 《莊子．秋水》秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端1>，於是焉河伯2>始旋3>其面目，望洋4>向若5>而歎曰：「野語6>有之曰：『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」 〔注解〕 (1) 端：邊、岸。 (2) 河伯：古代傳說中的黃河水神。相傳為華陰潼陽人。其人成為河伯之說有二：一說因渡河淹死，被天帝封為水神；一說因服食八石、得水仙而成神。 (3) 旋...
望洋而嘆     
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此處所列為「望洋興嘆」之典源，提供參考。 《莊子．秋水》秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端1>，於是焉河伯2>始旋3>其面目，望洋4>向若5>而歎曰：「野語6>有之曰：『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」 〔注解〕 (1) 端：邊、岸。 (2) 河伯：古代傳說中的黃河水神。相傳為華陰潼陽人。其人成為河伯之說有二：一說因渡河淹死，被天帝封為水神；一說因服食八石、得水仙而成神。 (3) 旋...
河伯     
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古代傳說中的黃河水神。相傳為華陰潼陽人。一說因渡河淹死，被天帝封為水神；一說因服食八石、得水仙而成神。《莊子．秋水》：「河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。」也稱為「冰夷」、「馮夷」、「河神」、「無夷」。
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