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斗室
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形容狹小的房屋。元．盧琦〈至正己亥夏予遊壺山宿真淨岩即景賦詩奉簡古道了堂二師〉詩：「欣然坐我斗室底，滿室嵐氣生清秋。」也作「斗居」。
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構想
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預存在心中的想法，多指事情預擬的實行腹案。[例]這支廣告構想新奇有趣，經理立即欣然採納。
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允諾
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答應、同意。《初刻拍案驚奇》卷二○：「當下劉元普又說起長公子求親之事，張老夫人欣然允諾。」
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承受
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接受。《大宋宣和遺事．元集》：「京令吏將乳香附客試賣，客果得價數倍，後客欣然承受。」《紅樓夢》第二九回：「方纔吃的香薷飲解暑湯便承受不住，哇的一聲，都吐了出來。」
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柳絮
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2.形容雪花。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：『白雪紛紛何所似？』兄子胡兒曰：『撒鹽空中差可擬。』兄女曰：『未若柳絮因風起。』公大笑樂。」
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余光中
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新的體驗：「這次來美，發現還有一項同好：搖滾樂。看到異國披髮朗吟的詩人，一揮手，一投足，一啟唇之間，欣然而聆者數以萬計，乃感到自己的現代詩太冷，太窄，太迂緩了。」(余光中，1972：166)對詩創作的新感受，反映在余氏1974年出版的詩集《白玉苦瓜》之中。同年，民歌手楊弦將余光中的詩作〈鄉愁四韻〉譜曲，於胡德夫的個人演唱會中發表。這種對故土思念的情懷，融合西方的新式音樂元素，大獲好評。翌年，楊弦續譜〈江湖上〉、〈民歌手〉等詩，在「現代民謠創作演唱會」中發表，余光中亦登台朗誦詩作。對余光中來說，是現代詩突破羈咎的新方法；在...
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問津
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2.探詢、洽問。晉．陶淵明〈桃花源記〉：「南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終，後遂無問津者。」《文明小史》第三四回：「果然漸漸的有人問津，後來聲名一天大似一天，買新書的都要到開通書店。」
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不以為忤
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不生氣、不在意。如：「他對眾人的批評不但不以為忤，反而欣然接受。」
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見笑大方
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此處所列為「貽笑大方」之典源，提供參考。 《莊子．秋水》秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰，『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮1>也，吾非至於子之門則殆2>矣，吾長見笑3>於大方之家4>。」 〔注解〕
(1) 窮：終極、盡頭。
(2) 殆：危險。指下文「見笑於大方之家」。
(3) 見笑：被人譏笑。見，被。
(4) 大方之家：懂得大道理的人。見「大方之家」。
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坎井之蛙
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此處所列為「井底之蛙」之典源，提供參考。 《莊子．秋水》秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰，『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」北海若曰：「井1>（蛙）不可以語於海者，拘於虛2>也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士3>不可以語於道者，束於教4>也。今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大於海，萬川歸之，不知何時止...
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貓頭鷹博士