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正氣歌倂序
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【正氣歌】 作者：文天祥作者簡介：文天祥 （1236─1283）吉州廬陵（今江西吉安）人，原名雲孫，字天祥。選中貢士後，他以天祥為名，改字履善。寶祐四年（1256）中狀元後，他又改字宋瑞，後號文山。歷任簽書寧海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。文天祥對張世傑專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，於是離開南宋行朝。他曾服毒自殺未遂，也曾被關，在監獄中度過了三年。元朝帝王希望能他做官、為元朝效力，但文天祥不肯。文天祥不願服從元朝，因此對元世祖始終長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪，只是說...
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挽歌
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哀悼死者的歌。南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》：「袁山松出遊，每好令左右作挽歌。」也作「輓歌」。
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舞榭歌樓
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泛指尋歡作樂的場所。元．關漢卿《救風塵》第二折：「他每待強巴劫深宅大院，怎知道摧折了舞榭歌樓？」元．喬吉〈折桂令．海虞雄踞山州〉曲：「舞榭歌樓，酒令詩籌。官府公勤，人物風流。」也作「舞榭歌臺」。
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踏歌
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唱歌時以腳踏地為節奏。原為漢、唐時的風俗性歌舞，參與者連臂以腳踏地而歌。臺灣高山族同胞尚存有此種歌舞形式。唐．李白〈贈汪倫〉詩：「李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。」也作「蹋歌」。
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歌喉
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唱歌的嗓子，也指唱歌的聲音。《老殘遊記》第二回：「忽羯鼓一聲，歌喉遽發，字字清脆，聲聲宛轉，如新鶯出谷，乳燕歸巢。」
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歌詞
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歌曲中的文詞部分。如：「歌詞典雅」、「歌詞通俗」。
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牽亡歌
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送葬時牽亡陣所唱的歌。發源於臺南市善化區，是自神明夜間遊行時所表演的「十八嬈」演變而來，後流行於全臺。音樂節奏頗快，演唱者手舞足蹈，猛搖其臀，歌詞詞意多為遊獄、勸亡、祈福之類。
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漁歌子
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《漁歌子》：又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。據《詞林紀事》轉引的記載說，張志和 曾謁見 湖州剌史 顔真卿，因爲船破舊了，請顔幫助更換，並作《漁歌子》五首。
這五首詞描述漁家生活的瀟灑閒逸，將原本平淡無奇的漁家生活，作者以生動的筆法，充份的表現出江南的春景。漁人自得其樂般，不憂慮，不歎窮，自由自在的生活，表露了人生高潔的思想。句中有靜有動，互相舖陳，讓整首詞更顯活潑生動。
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悲歌
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1.悲壯地唱歌。如：「慷慨悲歌」。《淮南子．說林訓》：「善舉事者，若乘舟而悲歌，一人唱而千人和。」《列子．湯問》：「撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。」
2.悲壯或哀痛的歌曲或歌聲。唐．王勃〈益洲夫子廟碑〉：「厄宋圍陳，奏悲歌於下蔡。」《紅樓夢》第二七回：「昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？」
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輕歌慢舞
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柔美舒緩的歌聲舞蹈。《群音類選．官腔類．卷二十一．玉如意記．賞月登仙》：「助人間才子佳人興，輕歌慢舞，任星移斗橫。」也作「輕歌曼舞」。
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