跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
394 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
花言巧語     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
02.宋.無名氏〈失調名.月到中秋偏瑩〉詞:「誰花言巧語、胡廝脛。我只道、爾是照人孤眠,惱殺人,舊都名業鏡。」
一箭雙鵰     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
比喻一次舉動便可達到雙倍的效果。典出《北史.卷二十二.長孫道生傳》。[例]這次緝凶行動一箭雙鵰,不但逮捕到殺人犯,同時也破獲了販毒集團。
不動聲色     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
參考詞語︰不發聲色注音︰ㄅㄨˋ ㄈㄚ ㄕㄥ ㄙㄜˋ漢語拼音︰bù fā shēng sè釋義︰猶「不動聲色」。見「不動聲色」條。 01.唐.韓愈〈司徒兼侍中中書令許國公贈太尉韓公神道碑銘〉:「其罪殺人,不發聲色。問法何如,不自為輕重,故無敢犯者。」(源) 參考詞語︰不動聲氣注音︰ㄅㄨˋ ㄉㄨㄥˋ ㄕㄥ ㄑ|ˋ漢語拼音︰bù dòng shēng qì釋義︰猶「不動聲色」。見「不動聲色」條。 01.宋.歐陽修〈相州晝錦堂記〉:「至於臨大事,決大議,垂紳正笏,不動聲氣,而措天下於泰山之安,可謂社稷之臣矣。」 參考詞語︰聲色不動注音︰ㄕㄥ ㄙㄜˋ ㄅㄨˋ ㄉㄨㄥˋ漢語拼音︰shēng sè bù...
揮金如土     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
08.《兒女英雄傳》第二七回:「難道何玉鳳天生便是那等專講蹲蹤拳腳、飛彈單刀、殺人如麻、揮金如土的不成?」
隨機應變     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
人所殺。 (5) 日踧月迫:一天一天的逼近。踧,音ㄘㄨˋ,同「蹙」,逼迫、逼近。 (6) 懸首:殺人而懸掛其首級以示眾。 (7) 面縛:面向前而雙手反綁在背後。 (8) 翹足可待:舉足而待。形容極短的時間。翹,音ㄑ|ㄠˊ。 (9) 建德:竇建德(西元573∼621),隋漳南人。隋末據河北,自稱夏王,為唐太宗擒殺。 (10) 屯軍:駐軍防守。 (11) 克殄:制服滅絕。殄,音ㄊ|ㄢˇ,滅絕。〔參考資料〕 元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷八.寫山水訣》山水之法,在乎隨機應變。先記皴法不雜,布置遠近相映,大與寫字一般,以熟為妙。紙上難畫,絹上礬了,好著筆,好用顏色,易入眼,先命題目,此謂之上...
一語道破     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
※元.李道純〈滿庭芳.寂寞山居〉詞(據《全金元詞.李道純》引)寂寞山居,喧轟市隱,頭頭總是玄關。資明高士,須向定中參。我把活人手段,殺人刀、慢慢教看。君還悟,只今薦取,超脫不為難。一言明說破,起初下手,先煉三三1>。自玄宮起火,運入崑山。把定則雲橫谷口,放行也、月落寒潭。功因竟,大蟾成象,名姓列仙班。 〔注解〕 (1) 三三:禪定的一種,調息使心神歸向平靜的方法。
短兵相接     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
05.《明史.卷二八八.文苑列傳四.徐渭》:「宗憲嘗宴將吏於爛柯山,酒酣樂作,明臣作〈鐃歌〉十章,中有云:『狹巷短兵相接處,殺人如草不聞聲。』」
三申五令     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
;向左就看我左手;向右就看我右手;向後就看我背後。」眾女兵說:「明白了。」於是孫武使命搬出鐵鉞(古時殺人用的刑具),三番五次向她們申戒。說完便擊鼓發出向右轉的號令。怎知眾女兵不單沒有依令行動,反而哈哈大笑。孫武見狀說:「解釋不明,交代不清,應該是將官們的過錯。」於是又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次。再而擊鼓發出向左轉的號令。眾女兵仍然只是大笑。孫武便說:「解釋不明,交代不清,是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令,就是隊長和士兵的過錯了。」說完命左右隨從把兩個隊長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬,急忙派人向孫武講情,可是...
裝腔作勢     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
你些錢,饒我罷!〔正末云〕哥哥,不干你事,是我殺了人來,我和這兩個賊折證咱。〔柳胡云〕元來你兩個通同殺人來。〔正末唱〕【中呂粉蝶兒】沒半盞茶時,求和到兩回三次,你枉做個頂天立地1>的男兒,教那廝2>越□模越作勢,盡場兒3>調刺4>。他道你怕見官司,拏著個天來大殺人公事。 〔注解〕 (1) 頂天立地:頭頂著天,腳立於地。形容人處事光明磊落,氣勢豪邁。見「頂天立地」。 (2) 那廝:那個傢伙。含有鄙視、賤惡的意思。廝,對人輕侮的稱呼。 (3) 盡場兒:完全、盡情。 (4) 調刺:惹事生非。
死亡本能(Thanatos)     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
ssive drive),是一種自我毀滅的,轉向外界的替代客體所發展出的形式。包括殘忍、攻擊、自殺、殺人、體育運動與戰爭毀滅。死之本能的結局,必然是使有機体的自然界變為無機体,使生命變為死亡。佛洛依德指出,生存本能可以使死亡本能轉變,尤指原為朝向自己的,轉變為指向別人,於是產生攻擊他人等其他客體的形式。死亡本能的奮力介入,可視為朝向當前狀態的解體。它的終極目的,是要導向生命較為初期的存在,達到本身開始前所處的狀態,此即死亡所表徵的「無生命狀態( inanimacy )」。就其本身言,死亡本能將因而導致個體平和地放開生命;...
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示