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梨園戲     
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劇種名。孕育於福建省泉州,流行於晉江、龍溪、廈門市和臺灣省的閩南語區域的中國戲曲形式,是宋、元南戲的一派,有大梨園和小梨園之分,大梨園又分「上路」、「下南」兩個流派,三種流派都有自己的保留劇目和專用唱腔曲牌。宋代行省稱為路,閩南泉、漳一帶稱在上頭的省份為上路,故由浙江傳入的戲亦稱「上路」,其劇目較為古老,保留了不少南戲的腳本。清康熙年間,仁和郁永河所作《臺灣竹枝詞》中有「媽祖宮前鑼鼓鬧,侏離(用難懂的語言)唱出下南腔」之句,閩以漳、泉為下南,故「下南」是以漳、泉一帶的語言唱出的一種戲曲。小梨園的角色行當為生、旦、淨、丑、貼、外、旦,大梨園增加了老旦和二旦,在部分特定的表演中,保留了一些傀儡戲的...
《中國大百科全書.戲曲曲藝》。
本無宗     
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魏晉般若學中的流派。對本無宗的內容及創立者一般認為有兩派。一為道安所立,主張一切諸法本性空寂,頗能掌握般若空的涵義。一為竺法深所立,把「無」理解成形上的本體,為萬有的根本。
李成     
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人名。(西元919~967)字咸熙,號營丘。祖籍長安(今陝西西安),為避戰亂遷居青州益都(今山東營丘)。五代、宋初著名畫家。善琴棋書畫,尤擅畫山水。初師事荊浩、關仝,後自成一家。好用淡墨表現煙雲變幻,有惜墨如金之稱。與范寬、董源為北宋山水的三大主流派,對後世影響甚大。現存作品極少,僅有與王曉合作的〈讀碑窠石圖〉,為宋代摹本。
女性主義     
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為爭取性別平等、解構父權體制、建立新文化,所提出之理論分析與行動方案之總稱。如:「女性主義雖有許多不同流派,卻都以爭取性別平等為目標。」
一家眷屬     
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同一家人。後亦比喻同一流派。清.康有為《廣藝舟雙楫.卷二.本漢》:「孔宙、曹全是一家眷屬,皆以風神逸宕勝。」
新理想主義     
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一種歐洲的思想潮流。反對自然主義與機械論的人生觀,而特別著重精神生活。表現於文學,主張為人生而藝術,因而產生象徵主義、新浪漫主義等流派;表現於美術,受拉斐爾前派寫實主義運動的影響,其浪漫的幻想,甚至包含唯美主義的心情。
百家     
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2.各種流派。《荀子.解蔽》:「今諸侯異政,百家異說,則必或是或非,或治或亂。」《文選.夏侯湛.東方朔書贊》:「陰陽圖緯之學,百家眾流之論。」
新康德主義     
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十九世紀後半期至二十世紀初期,盛行於德國等地的哲學流派。創始人為李普曼和朗格,取康德之根本研究而自成體系,特別著重於康德之理性批判的精神。
花道     
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一種插花的藝術。源於中國,發揚於日本。有許多種流派,如池坊流、古流等,花道的構圖理論,主要為天地人三才論,即將一瓶花安排為三個層次或三個單位,以求均衡。
托馬斯特蘭斯特羅默     
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他有點「為藝術而藝術」的味道,但超出了純粹的完美主義,而是「心理地、邏輯地自問」。他的詩無法規入一個流派
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