:::
資料庫查詢時間:7428.3423 ms
共 446 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
休戚與共
瀏覽人次:0
收藏人次:0
近義:休戚相關,息息相關,脣齒相依,禍福與共反義:渺不相涉,漠不相關辨似: 形音辨誤 休,音ㄒ|ㄡ,喜樂的意思。不可寫作「修」。同 「休戚與共」及「休戚相關」都有彼此關係密不可分的意思。異 「休戚與共」側重於同甘共苦;「休戚相關」側重於關聯緊密。 休戚與共 休戚相關 辨似例句 ○ ㄨ 夫妻~地生活了那麼久,怎麼可以因這點小事而鬧翻呢? ㄨ ○ 國家富強與否,當然與我們的命運~。
|
海市蜃樓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種物理現象。以字義而言,蜃是指大蛤蜊,傳說蜃能吐氣而形成樓臺城市等景觀,見明.李時珍《本草綱目.卷四三.鱗部.蛟龍》。實際上,海市蜃樓的形成,是由於光線通過不同密度的空氣層,發生折射或反射作用,而使得遠處的景物影像被投映在空中或地面上。這種現象多在夏天時的沿海一帶或沙漠中出現。後亦用以比喻虛幻的景象或事物。《駢字類編.卷四六.山水門.海.海市》引《隋唐遺事》:「張昌儀恃寵,請託如市。李湛曰:『此海市蜃樓比耳,豈長久耶?』」也作「海樓」、「蜃樓」、「蜃樓海市」。
|
老馬識途
瀏覽人次:0
收藏人次:0
01.《東周列國志》第二一回:「臣聞老馬識途,無終與山戎連界,其馬多從漠北而來,可使虎兒斑擇老馬數頭,觀其所往而隨之,宜可得路也。」
|
于
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.至、到。《淮南子.原道》:「以恬養性,以漠處神,則入于天門。」
|
幕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
沙漠。通「漠」。《史記.卷一一○.匈奴傳》:「單于聞之,遠其輜重,以精兵待於幕北。」
|
自得其樂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
能悠然體會其中的樂趣。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷二○.白翎雀》:「白翎雀生於烏桓朔漠之地,雌雄和鳴,自得其樂。」《初刻拍案驚奇》卷三五:「那賈員外過繼了個兒子,又且放著刁勒買的,不費大錢,自得其樂。」
|
空穴來風
瀏覽人次:0
收藏人次:0
涼快的風!】頃襄王愉快的說,【這是我和老百姓們共有的呀!】宋玉因為頃襄王淫樂無道,把他老師屈原貶到了漠北,想藉著【風】這件事情來諷刺頃襄王,就說﹕【這風是大王你獨有的,老百姓哪有資格和您共有呢?】頃襄王覺得風是不分貴賤的,現在聽說是他獨有的,倒覺得奇怪了,就把宋玉叫來,叫他說說道理。宋玉說﹕【皇宮裡面,因為地方清靜,產生的風自然清涼,這是屬於貴族的;而老百姓們因為住在陋巷裡,產生的風自然都夾有泥沙惡臭,那種風才是屬於老百姓,怎麼能跟大王向受的這陣涼風相比呢?】 4.相似、相反詞 相似詞無風起浪、無中生有、吠形吠聲、流言蜚...
|
火樹銀花
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1、「火樹」:◎1晉.傅玄〈庭燎〉詩(據《藝文類聚.卷八○.火部.庭燎》引)元正始朝亨,萬國執珪璋。枝燈若火樹,庭燎1>繼天光。 〔注解〕
(1) 庭燎:一種古代禮祀的照明用具。鐵製叉桿,上束綁松柴,遇國君行祭,則燃點照明。 ◎2《南齊書.卷九.禮志上》華燈若乎火樹,熾百枝之煌煌。 2、「銀花」:南朝梁.簡文帝〈彌陀佛像銘〉(據《藝文類聚,卷七七.內典下.寺碑》引)玉蓮水開,銀花樹落。惟聖降神,拯彼沉漠。
|
舉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
5.飛。漢.張衡〈西京賦〉:「鳥不暇舉,獸不得發。」宋.蘇軾〈漁父.漁父笑〉詞:「漁父笑,輕鷗舉。漠漠一江風雨。」
|
幽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
5.昏暗不明的。如:「幽暗」。《商君書.禁使》:「今夫幽夜,山陵之大,而離婁不見。」《西遊記》第六七回:「黑雲漠漠遮星漢,燈火無光遍地幽。」
|
![]() |
貓頭鷹博士