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日暮途窮
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洩憤。 伍子胥有一位好朋友申包胥,當初伍子胥逃亡的時候,曾恨恨的說:「我一定要滅亡楚國。」申包胥也肯定說:「我一定要保存楚國。」當楚國戰敗的時候,申包胥曾逃到山裡,聽說伍子胥掘墓鞭屍便派一個人去責備伍子胥,說他這樣報仇,未免太過份了。伍子胥便對來人說: 「你回去告訴申包胥:我一心想報仇,恐怕來不及,就像一個行路的人,天已經晚了,而路還很遠,也就顧不得倒行逆施了。」 於是申包胥便到秦國去求救,秦國不肯出兵,申包胥便在秦庭哭了七天七夜不停,秦哀公覺得很可憐,便說:「楚國雖然可惡,但有這樣的臣子,能不救他嗎?」 便立即...
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現實治療理論
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不正當或不合理的方法獲取。權力感是指一種能夠掌握所有面對的事物和一切東西的感覺,當人受到別人的讚賞和肯定時,同時會覺得自己是個有價值的人,便能滿足權力感。自由指能夠自己選擇、自己行動、獨立、自主權等概念,對人的精神層面非常重要的,人一旦受到外力的強迫改變,就會使人產生壓力及造成衝突,更會因生活秩序受到擾亂,而產生不平衡。趣味感提指維持個體繼續學習及工作的動力,但當人因長期工作而變成壓力時,人就會失去生活的動力。現實治療的理念中,人類的行為都是被選擇成滿足以上的需求,但以上的五種需求,有部分可能是有衝突的,例如一個人需要自...
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榮譽
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1.光榮的名譽。[例]獲得大家的肯定,是我至高的榮譽。
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行為主義
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擁抱等等,可以讓人覺得自己受到關愛與重視;當然,教育或管教的最後,都希望孩子能夠不藉外力或外物酬賞的肯定,而能自己促動自己、自動自肯定白己,就是所謂的“自我強化”(self- reinforcement),像許多人會主動去幫助他人、從事自己喜愛的嗜好,是因為自己想做,而且也在活動中覺得“自我酬賞”(self- rewarding)。 2、系統脫敏療法(systematic desensilization) 基本上是相信人不可能同時緊張又放鬆,亦...
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一無是處
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沒有一點正確或值得肯定的地方。如:「他對我有偏見,在他眼中,我一無是處。」
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女性主義治療
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略1. 賦權2. 自我揭露3. 性別角色分析4. 性別角色介入5. 權力分析6. 閱讀治療7. 自我肯定訓練8. 重構與在標籤9. 社會行動10. 成長團體(註1.2) 貢獻1. 把諮商與心理治療帶入性別敏感帶的實務,並覺察到文化脈絡、多重壓迫的影響。2. 強調社會改變、帶領改革社會。3. 幫助當事人對生命中成長中的典型性別角色訊息進行覺察,加以指認並挑戰這些訊息。(註1.2) 限制與批評1. 當事人將環境當做自己問題的根源,可能導致當事人不願負起個人的責任,去採取行動來面對這不公平的世界。2. 女性主義取向可能的限制在...
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演繹推理
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法(syllogism),係根據一個普遍原則(或公認的事實)為前提,推演到某一特殊事例,從而得到一個肯定結論的推理方式。此種推理方式之所以稱為”三段”,是因為推理過程中包括三個階段:(1)確定普遍原則;(2)舉出特殊事例;(3)做出肯定結論。茲舉例說明三段論法之應用,並附帶說明有關的幾個名詞。凡金屬皆為原質;鐵是金屬;故鐵為原質。以上所舉推理中包括三個語句,三個語句均屬平述句,分別表述一件事理,在邏輯上,這三個語句稱為三個命題。所謂命題(propo...
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懷疑
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相反詞:相信、堅信、確信、篤信、肯定、信任、輕信
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易經
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有《連山易|連山》、商代是否有《歸藏》也都還是問題。兩書很可能也是「古史積累說」所言的現像。所以比較肯定的是,《易經》或《周易》原來只稱為《易》。 「易」,也有幾種解釋: 易由蜥蜴而得名,為一像形字,此說出自許慎《說文解字》;而蜥蜴能夠變色,俗稱「變色龍」,所以「易」的變易義,為蜥蜴的引申義。 必須指出,理解西周之“易”,理當以西周禮樂制度的變革為條件。禮指“從容之節”,易即雅樂,都是統治階級駕馭黎民百姓,維護宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周鐘鼓“交響樂”的框架規制,鐘鳴鼎食在西周的底層社會是難以想像的。 日月為...
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志工
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的,內容著重在認識志工精神與相關法規,內容包括:志願服務的內涵2小時志願服務倫理2小時自我了解及自我肯定/快樂志工就是我(以上二種課程二選一,2小時)志願服務經驗分享2小時志願服務法規之認識2小時志願服務發展趨勢2小時以上共計12小時。 特殊訓練志工種類五花八門,所需專長也各不相同,特殊訓練正是針對不同性質的志工傳授其所需能力與技巧的課程。詳情可參考內政部志願服務資訊網。 志工權益根據〈志願服務證及服務紀錄冊管理辦法〉,完成教育訓練的志工,將獲得由志願服務運用單位發給的志願服務證及服務紀錄冊。志工服務年資滿三年,服務時數...
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貓頭鷹博士