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無形     
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2.抽象而不具形體。如：「車禍肇事逃逸後，他在良心道德上便飽受無形的煎熬。」
不安     
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身心的不平靜或不舒適。[例]不安於室、良心不安
趁火搶劫     
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趁人之危，從中取利。如：「他時常昧著良心，專幹那些落井下石，趁火搶劫的勾當。」也作「趁火打劫」、「趁鬨打劫」。
旦旦而伐     
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天天去砍伐。比喻不斷的毀損。《孟子．告子上》：「其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也，旦旦而伐之，可為美乎？」
瞎     
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胡亂、盲目。如：「瞎扯」、「瞎操心」、「瞎搞一場」。《儒林外史》第一七回：「接過詩來，雖然不懂，做看完了，瞎贊一回。」《紅樓夢》第七回：「沒良心的忘八羔子！瞎充管家！」
剋扣     
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扣減該付的財物，據為己有。《紅樓夢》第五八回：「他乾娘一發羞愧，便說芳官沒良心，『花掰我剋扣你的錢。』」
行政倫理     
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人員或學校行政人員的決策關係到教育的成效，也影響到師生的福祉，其作為不僅要「依法行事」，而且要經得起良心的考驗，此乃彰顯教育行政倫理的重要性。為了有效落實教育行政倫理，擴大教育行政倫理效果，必須從教育行政人員的職前教育和在職進修，以及文化塑造和制度建立等各方面進行才能奏效。 中英文關鍵字中文關鍵字：行政倫理英文關鍵字：administrative ethics 參考書目:註1：吳清山、林天祐 (2005)，教育新辭書， p.30-31，臺北市: 高等教育。
十字架     
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2.比喻苦難、負擔。如：「別做出後悔莫及的事，否則，你將終生背著十字架，受盡良心的折磨！」
道德序階理論     
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性導向。此階段的個人尊重公平的法律，並且願意遵守。(2)第六階段：普遍性倫理原則導向。此階段的個人由良心的決定來界定善惡。郭氏主張道德教育的目的是在刺激兒童道德判斷與能力的自然發展，教師可以提供道德兩難式困境的故事給學生，然後透過討論的過程，幫助學生晉升到較高的道德發展層次。 參考資料F. Clark Power, Ann Higgins, Clark F. Power, Lawrence Kohlberg, Lawrence Kohlberg's Approach to Moral Education,Columbia...
徐志摩     
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他是把他人的苦痛來換自己的快樂。他回信說：「我之甘冒世之不韙，竭全力以鬥者，非特求免凶慘之苦痛，實求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。人誰不求庸德？人誰不安現成？人誰不畏艱險？然且有突圍而出者，夫豈得已而然哉？我將於茫茫人海之中訪我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸；不得，我命。如此而已。」「嗟夫吾師！我嘗奮我靈魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以熱滿之心血，明照我深奧之靈府。而庸俗忌之嫉之，輒欲麻木其靈魂，搗碎其理想，殺滅甚希望，污毀其純潔！我之不流入墮落，流入庸懦，流入卑污，其幾亦微矣！」徐志摩留學後回到北京，常與朋...
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