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〔弟子     
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  〔弟子〕為傳統學塾的蒙學教材;清李毓秀撰,共一卷。本書取〔論語.學而篇〕之文意:「弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。」分為五節。第一節即開宗明義曰:「弟子,聖人訓:首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有餘力,則學文。」第二節以孝弟為主題,教導為人子女、兄弟的態度及儀節。第三節以謹信為主題,教導為人應有的風範及禮儀。第四節以泛愛眾而親仁為主題,教導各種處世的道理。第五節以行有餘力則以學文為主題,教導學習讀書、寫字的要訣。全文共一千零八十字。每三字一句,每二句一對應,內容取材自〔論語〕、〔孟子〕、〔禮記〕等,易懂易讀,學者可琅琅上口,寓生活範之揣摩於誦讀之間,是...
循矩     
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遵守禮法,不逾越法度。明.徐霖《繡繻記》第三齣:「空勞數行書,蹈循矩沒是非。」也作「循蹈矩」。
if then     
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一個由前項和後項兩部分組成的則,前項表示前提條件,各個條件由邏輯連接詞組成各種不同組合。後項表示當前提條件為真時,應採取的行為或所得的結論。
道德成前期     
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  道德成前期是道德認知發展的第一期,由美國哈佛大學教授郭爾保(Lawrence Köhlberg, 1927~1987)於一九五八年在其博士學位論文〔十歲至十六歲青少年道德思考與選擇模式發展〕(The Development of Modes of Moral Thinking and Choice in the Years Ten to Sixteen)中所提出;此層次通常是四歲至十歲的兒童,以及大多數犯罪的青少年或成人。
  郭爾保述說在此層次的兒童,服從於文化的則和是非善惡的標準,但是根據行動之身體的或快樂的結果(如懲罰、獎賞、交換利益),或根據宣布這些則和標準者的身體...
陋習     
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陳舊的章,不良的習俗。如:「我們要破除陳陋習,樹立清新良善的新風氣。」
    
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違背定的事情。如:「汽車在高速公路上絕對不可以違行駛路肩。」
化向量     
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  向量以範數║v║除之得v/║v║形成一單位向量,此一過程稱為正化。範數為 1 的向量可稱為正化向量。
遠景     
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遠景劃(scenario planning)目錄1 定義2 發展3 效益4 六大階段5 中英文關鍵字6 參考書目: 定義又稱情景劃,係指一個組織預測在未來的世界裡可能影響整個組織發展的情況,並提出必須採取運作策略的過程,以增加組織的學習和發展。就scenario一字而言,原本是指電影或戲劇的劇情說明或腳本,後來引申擴大到可能出現狀況的一種描述或預測,亦即一種行動方案或綱要等意思。因此,遠景
    
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則章程。唐.徐寅〈京兆府試入國知教賦〉:「豈俟入乎閫閾,方能知彼程。」
地震模及地震強度     
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  地震模為衡量地震能量大小的分級標準,目前常用的芮式地震模為1953年美國芮希特(C.F. Richter)所創,根據地震紀錄上的震波振幅衡量地震大小的標準。模通常以M為符號並取一位小數點,建立在對數刻度上,因此模相差1.0,震波振幅相差十倍;能量則相差三十倍。通常模4的淺地震在其震央附近即可能有感應;模大於六地震可能造成災害,例如M8.1是指強烈地震,有地震紀錄以來還沒有觀測過芮氏模超過9.0的大地震。一個地震應該只有一個地震模,但有時不同地點所觀測到的地震震幅並不儘相同,地震剛發生時常有不同的地震模觀測值報導出現,但事後會綜合不同觀測資料,依據一定的公式修正後求得一致的...
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