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道德成後期     
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  道德成後期是道德認知發展的第三期,也是最高的層次;由美國哈佛大學郭爾保(Lawrence Kohlberg, 1927~1987)於一九五八年,在其博士學位論文〔十歲至十六歲青少年道德思考與選擇模式發展〕(The Development of Modes of Moral Thinking and Choice in the Years Ten to Sixteen)中所提出。此期特徵為具有一種朝向自律的道德原則的推進力;道德認知發展達到此期的人,顯著地努力界定道德價值與原則,這些道德價值和原則具有確實性與應用性,不同於持有這種原則的團體和個人的權威,也不同於個人自己對這些持有權威的人或...
單行法     
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即各自治團體為了執行單行事項而依據自治立法權所制定的法,但不得與憲法或中央或省法令牴觸,否則無效。如高雄市災害防救會報設置要點。
    
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則章程。唐.徐寅〈京兆府試入國知教賦〉:「豈俟入乎閫閾,方能知彼程。」
循矩     
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遵守禮法,不逾越法度。明.徐霖《繡繻記》第三齣:「空勞數行書,蹈循矩沒是非。」也作「循蹈矩」。
地震模及地震強度     
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  地震模為衡量地震能量大小的分級標準,目前常用的芮式地震模為1953年美國芮希特(C.F. Richter)所創,根據地震紀錄上的震波振幅衡量地震大小的標準。模通常以M為符號並取一位小數點,建立在對數刻度上,因此模相差1.0,震波振幅相差十倍;能量則相差三十倍。通常模4的淺地震在其震央附近即可能有感應;模大於六地震可能造成災害,例如M8.1是指強烈地震,有地震紀錄以來還沒有觀測過芮氏模超過9.0的大地震。一個地震應該只有一個地震模,但有時不同地點所觀測到的地震震幅並不儘相同,地震剛發生時常有不同的地震模觀測值報導出現,但事後會綜合不同觀測資料,依據一定的公式修正後求得一致的...
社會     
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社會上共同認可的各種行為準則,常為不同社會群體權力爭鬥的產物,反映主流社會的價值。
    
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同業間共同遵守的約。如:「做一行要懂一行,尤其不要觸犯行!」《兒女英雄傳》第一五回:「我說:『朋友,你錯怪了我了!這同行彼此相救是我們一個行。況這事雲過天空,今日既承下顧,掀過這篇子去,現成兒的酒席,咱們喝酒。』」
if then     
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一個由前項和後項兩部分組成的則,前項表示前提條件,各個條件由邏輯連接詞組成各種不同組合。後項表示當前提條件為真時,應採取的行為或所得的結論。
    
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杜鵑的別名。參見「杜鵑」條。
模遠舉     
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劃周詳,制度良善。宋.錢公輔〈義田記〉:「觀文正之義,賢於平仲,其模遠舉,又疑過之。」
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