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疊矩重規
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矩、規各相重疊。比喻情事相同。清．盛時彥《閱微草堂筆記．跋》：「因先生之言，以讀先生之書，如疊矩重規，毫釐不失，灼然與才子之筆分路而揚鑣。」也作「重規襲矩」。
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耶穌會會規
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耶穌會（Society of Jesus, 簡稱Jesuits）是由西班牙人羅耀拉(Saint Ignatius of Loyola, 1491~1556)於一五三四年和同道數人所共同組成的靈修社團，並於一五四○年由教皇保祿三世(Paul III)批准為羅馬公教教會正式修會之一；可設立修道院、招收修道士及從事傳教等工作。
耶穌會成為教會正式機構後，羅耀拉特別制定耶穌會修道院會規。耶穌會修道院除了仿照一般修道院的規定，凡入會的修士須宣誓終身遵守安貧、守貞及服從三大戒律外，尚須宣誓終身效忠教皇。修士在修道院中須研讀哲學和神學，此外還要選修一種專門學科，如醫學、數學、天文學、文學及... |
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重規疊矩
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1.規、矩各相重疊。比喻情事相同。三國魏．明帝〈改元景初以建丑月為正月詔〉：「此厤數之序，乃上與先聖合符同契，重規疊矩者。」也作「重規襲矩」。
2.比喻因襲重覆。如：「不好的制度就應該改革，不要重規疊矩，毫無進步。」
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陋規
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惡劣的慣例。多指官吏私下接受賄賂或索求。如：「官場上的許多陋規應該改掉。」
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規年迵天
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一整年。
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大規模
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廣大的氣勢、範圍或場面。如：「大規模演習」、「大規模更換」。宋．朱熹《朱子語類．卷一三．學七》：「品藻人物，須先看它大規模，然後看它好處與不好處。」
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規圓矩方
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比喻合乎禮法、規則。《漢書．卷二一．律曆志上》：「夫推曆生律制器，規圓矩方，權重衡平，準繩嘉量。」
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規復
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回復。如：「戰亂之後，迅速規復社會常態。」
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〔五種遺規〕
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〔五種遺規〕為清乾隆時桂林陳宏謀所編，內容包括：〔養正遺規〕、〔訓俗遺規〕、〔教女遺規〕、〔從政遺規〕及〔在官法戒錄〕五種。陳氏本儒者，歷官五十年，利用公餘之暇博採歷代典籍之垂訓、名賢之格言及學士大夫、婦人女子等一言一行有關名教者，以教後世，期收養蒙土、訓民俗、嚴閫範、儆官箴及戒胥吏之效。清末光緒二十九年(1903)所頒〔奏定學堂章程〕中〔中學堂章程〕，曾將此書列為中學修身科之教材，摘錄其要講授之。
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規規
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1.失神的樣子。《莊子．秋水》：「於是埳井之蛙聞之，適適然驚，規規然自失也。」南朝梁．劉孝標〈廣絕交論〉：「而翟公方規規然，勒門以箴容，何所見之晚乎。」
2.識見淺短拘泥的樣子。晉．陶淵明〈飲酒詩〉二○首之一三：「規規一何愚，兀傲差若穎。」清．惲敬〈舟經丹霞山記〉：「夫聖人之心，華邃鴻遠，包孕天地，豈若拘儒之規規者哉！」
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貓頭鷹博士