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解     
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2.典當、抵押。《醒世恆言．卷三一．鄭節使立功神臂弓》：「你贖典，還是解錢？」《初刻拍案驚奇》卷一三：「往典鋪中解了幾十兩銀子。」
醍醐灌頂     
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將牛奶中精煉出來的乳酪澆到頭上。佛家以此比喻灌輸智慧，使人得到啟發，澈底醒悟。《西遊記》第三一回：「那沙僧一聞孫悟空的三個字，好便是醍醐灌頂，甘露滋心。」《紅樓夢》第六三回：「寶玉聽了，如醍醐灌頂，噯喲了一聲，方笑道：『怪道我們家廟說是鐵檻寺呢，原來有這一說。』」亦可比喻令人感到清涼舒適。
冠     
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2.男子已成年。唐．劉禹錫〈子劉子自傳〉：「初，禹錫既冠，舉進士，一幸而中試。」《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「朱重長成一十七歲，生得一表人才，須然已冠，尚未娶妻。」
甘之如飴     
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秋．勾踐歸國外傳》記載了越王勾踐被吳王夫差打敗之後，一直忍辱負重，希望有天能夠雪恥復國。他為了隨時提醒自己亡國之恨，於是臥薪嘗膽，過著刻苦的生活。他又積極地討好夫差，降低夫差對越國的戒心，獲取其信任。例如勾踐得知夫差喜歡葛製的輕薄衣服，就命令人民入山采葛，織成布料，好獻給夫差。勾踐的作法果然獲得夫差的信任與賞識，賜給他許多獎賞。采葛的婦人知道勾踐為了復國雪恥，用心良苦，所以作了〈苦之詩〉來稱頌自己的君王，其中有句「嘗膽不苦甘如飴」，便是描述勾踐嘗膽之事是極苦之物，但勾踐刻苦自勵，卻把它當成像糖那樣甜美。後來「甘之如飴」就用以形容樂意承擔艱苦的事情，或處於困境卻能甘心安受。「甘之如飴」較早的書證...
栩栩如生     
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莊子是戰國時的思想家，他所生活的時代，百姓飽受戰火之苦，個人的生命在戰爭中就像螻蟻般的脆弱，朝不保夕。莊子自覺無法改變現實環境的殘酷無情，轉而思考個人如何在動盪的世間安身立命。莊子用了許多天馬行空富於想像力的寓言，生動貼切地表達了他的中心思想。在〈齊物論〉中，莊子說他曾經作了一個夢，在夢中他變成了一隻美麗的蝴蝶，自快得意地四處飛舞，完全忘了自己是一個人。直到清醒過來，莊子才發現自己原來還是莊周，而不是蝴蝶。因為夢中蝴蝶是如此地「栩栩如生」，所以莊子感到好奇，到底是莊周作夢化為蝴蝶，或是蝴蝶作夢化為莊周？後來「栩栩如生」這句成語就從這裡演變而出，用來形容貌態逼真，彷彿具有生命力。
暮鼓晨鐘     
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「暮鼓晨鐘」是佛寺中早晚報時的鐘鼓。※語或本唐．李咸用〈山中〉詩。後亦用「暮鼓晨鐘」指一日的時光，或比喻使人警醒的力量。 △「夕鼓晨鐘」
居心叵測     
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參考詞語︰心懷叵測注音︰ㄒ｜ㄣ　ㄏㄨㄞˊ　ㄆㄛˇ　ㄘㄜˋ漢語拼音︰xīn huái pǒ cè釋義︰猶「居心叵測」。見「居心叵測」條。 01.《三國演義．第五七回》：「曹操心懷叵測，叔父若往，恐遭其害。」 02.《醒世恆言．卷二四．隋煬帝逸遊召譴》：「卻有第二子晉王廣，……卻只是心懷叵測，陰賊刻深，好鉤索人情深淺，又能為矯情忍詬之事。」
放蕩不羈     
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ㄅㄨˋ　ㄐ｜漢語拼音︰fàng dá bù jī釋義︰即「放蕩不羈」。見「放蕩不羈」條。 01.《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「一生好酒任俠，放達不羈，有輕財傲物之志。」 02.《警世通言．卷二六．唐解元一笑姻緣》：「久聞唐伯虎放達不羈，難道華安就是他？」
混     
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2.汙濁不清。《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。」《文選．班固．典引》：「五德初始，同於草昧玄混之中。」唐．李善．注：「混猶溷濁。」
冥頑不靈     
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近義:執迷不悟,頑固不化辨似: 「冥頑不靈」及「執迷不悟」都有頑固，不知醒悟的意思。 「冥頑不靈」側重愚昧不開竅；「執迷不悟」側重堅持錯誤觀念。 冥頑不靈 執迷不悟 辨似例句 ○ ㄨ 無論如何～的人，也會因為別人為他無盡的付出而感動。 ㄨ ○ 犯錯是常見的，但如犯了錯還～，那就無藥可救了。
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