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反應遲鈍、失去效用。如:「累過頭了,腦筋也開始不光。」「這電視遙控器已經不光啦!」
    
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1.秀奇異的山岳。
3.道家以蓬萊山為山。
4.鷲山的簡稱。參見「鷲山」條。引申為修行處所。
    
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1.心。《莊子.庚桑楚》:「不可內於臺。臺者,有持而不知其所持,而不可持者也。」晉.郭象.注:「臺者,心也。」
2.古代天子觀察天文氣象的臺子。《後漢書.卷三.肅宗孝章帝紀》:「禮畢,登臺,望雲物。大赦天下。」也作「露臺」。
3.《詩經.大雅》的篇名。共五章。根據〈詩序〉:「臺,民始附也。」或以為美文王遊樂之詩。首章二句為:「經始臺,經之營之。」
南方     
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分布:熱帶、亞熱帶分布頗廣,在歐洲中、南部亦又分布,然未發現於美洲。 這種常可發現在臺灣中、低海拔的闊葉樹幹基部,寄生或腐生。 這種過去在臺灣常被誤鑑定為樹舌芝(Ganoderma applanatum),兩者同為芝屬(Ganoderma)樹舌亞屬(Elfingia)的成員,而區別在於擔孢子較後者為大,且不似後者的多年生子實體孔管有分層的現象。樹舌芝為泛溫帶種,其在臺灣的分布尚未被証實。樹舌芝具止痛、清熱、化積、止血、化痰的功效。
古怪     
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聰敏而喜歡作怪。如:「班上有一位精古怪的同學,老喜歡作弄他人。」
    
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1.地之神。南朝宋.顏延之〈車駕幸京口侍遊蒜山作詩〉:「園縣極方望,邑社摠地。」唐.韋莊〈饒州餘干縣琵琶洲有故韓賓客宣城裴尚書脩行李侍郎舊居遺址猶存客有過之感舊因以和吟〉詩:「已覺地因昴降,更聞川媚有珠生。」
2.形容山川秀之氣。唐.王勃〈滕王閣序〉:「人傑地,徐孺下陳蕃之榻。」《兒女英雄傳》第一四回:「可見地人傑,何地無才,更不必定向錦玉食中,去講那德言工貌了。」
,地     
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傳統巫師作法時的咒語。如:「天,地,變!」
    
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具有特殊感應力,能夠溝通陰界與陽界的人。如:「許多人都相信,通過媒,可以與死去的親友交談。」
    
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比喻很有效的藥。如:「聽他這麼一說,真像吃了一顆萬丹般讓人安心。」
    
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怪異的人或事。《晉書.卷八二.干寶傳》:「寶以此遂撰集古今神祇異人物變化,名為搜神記。」
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