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隨遇而安
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官的人。」德孚聽了笑著回答：「我是把忠信孝友這樣的禮法看成浩渺煙波，把安身之處當成承載我的舟船。從前馮夷得道而能悠遊大川，漁夫語畢便順著蘆葦離開，我想也是如此罷了！」德孚話中用了《莊子》中的兩個典故，馮夷和漁夫都是得道高人，由於掌握了自然之道的本體，所以能安於所處的境遇，無入而不自得。德孚以此喻己，說明自己的行為並無矛盾，反而是反樸歸真，以本真去應和環境的變化，再順勢表現在行為上，所以無法以一般「隱」與「不隱」的形式來作判斷。也正因為他了解順道而行的哲學，所以才能「隨所寓而安之為舟舫」，即使在充滿人為虛文的世界裡，亦悠游無所累。後來「隨遇而安」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻能安於所處的環境...
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得隴望蜀
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甘肅省的簡稱。古稱「隴西」，或簡稱「隴」，因地有隴山而得名。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷一七．馮岑賈列傳．岑彭》
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高風亮節
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「高風」，高尚的品格。語出《後漢書．卷二八下．馮衍傳》。「亮節」，堅貞的氣節。語出晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。「高風亮節」形容人的品格高尚，氣節堅貞。
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溫故知新
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參考詞語︰知新溫故注音︰ㄓ ㄒ｜ㄣ ㄨㄣ ㄍㄨˋ漢語拼音︰zhī xīn wēn gù釋義︰即「溫故知新」。見「溫故知新」條。
01.明．馮惟敏《海浮山堂詞稿．卷一．正宮端正好．邑齋初度自述》：「倉庫經，循環簿，那里（裡）也知新溫故，曉夜念文書。」
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待價而沽
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02.明．馮惟敏〈端正好．不圖名〉套：「不圖名，非干祿，無心也待價而沽。」
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赴湯蹈火
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應傳》：「君子殺身以成仁，徇其毅烈，蹈赴湯火，旁雪不平，乃寶之志也。」
02.清．王韜〈代上廣州府馮太守書〉：「犬馬之報，惟力是視，雖蹈赴湯火所不辭。」 參考詞語︰赴湯投火注音︰ㄈㄨˋ ㄊㄤ ㄊㄡˊ ㄏㄨㄛˇ漢語拼音︰fù tāng tóu huǒ釋義︰猶「赴湯蹈火」。見「赴湯蹈火」條。
01.《三俠五義．第四回》：「這有何難？只要你家相公應允，我就是赴湯投火也是情願的。」 參考詞語︰赴湯跳火注音︰ㄈㄨˋ ㄊㄤ ㄊ｜ㄠˋ ㄏㄨㄛˇ漢語拼音︰fù tāng tiào huǒ釋義︰即「赴湯蹈火」。見「赴湯蹈火」條。
01.《崇禎本金瓶梅．第八八回》：「小夫人說那裡話，若肯在老爺前，抬舉小人一...
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得不償失
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「得不償失」條。
01.《三國志．卷五八．吳書．陸遜傳》：「權遂征夷州，得不補失。」
02.明．馮夢龍《智囊補．卷一二．膽智部．識斷》：「故一雖深入而無得，方破德清一城，而得不補失，未戰而困，若無許多經略，則渡河真孤注矣。」 參考詞語︰得不償喪注音︰ㄉㄜˊ ㄅㄨˋ ㄔㄤˊ ㄙㄤˋ漢語拼音︰dé bù cháng sàng釋義︰喪，失。「得不償喪」猶「得不償失」。見「得不償失」條。
01.金．王若虛〈進士彭子升墓誌〉：「晚登一第，則到官未滿而亡，僅予隨奪，得不償喪。」
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相敬如賓
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 明 馮夢龍所輯《警世通言》卷十二：「自此夫妻和順，相敬如賓。」 2.語譯 形容夫婦之間相互敬重，就像賓客之間以禮相待。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 舉案齊眉、鴻案相莊、琴瑟和鳴 相反詞 勢如水火、水火不容、琴瑟不調 5.例句 他們夫妻倆，在這數十年的婚姻之路上，始終是相敬如賓，恩愛如昔。
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異曲同工
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06.《聊齋志異．卷一．蛇人》馮鎮巒評：「此等題我嫌汙筆，寫來款款動人乃爾。與柳州（宗元）〈捕蛇者說〉異曲同工。」
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壽終正寢
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參考詞語︰終于正寢注音︰ㄓㄨㄥ ㄩˊ ㄓㄥˋ ㄑ｜ㄣˇ漢語拼音︰zhōng yú zhèng qǐn釋義︰即「壽終正寢」。見「壽終正寢」條。
01.宋．宋祁〈馮侍講行狀〉：「公自力造朝，未幾，病復甚，氣上遻，害言語，後四月戊戌，終于正寢。」 參考詞語︰考終正寢注音︰ㄎㄠˇ ㄓㄨㄥ ㄓㄥˋ ㄑ｜ㄣˇ漢語拼音︰kǎo zhōng zhèng qǐn釋義︰即「壽終正寢」。見「壽終正寢」條。
01.明．海瑞〈龍南令雁峰吳公墓誌銘〉：「晨興，與二子訣曰：『予數盡此日中。』遂起離榻，考終正寢。」
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貓頭鷹博士