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戰地春夢
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酷、慌亂和荒誕的戰爭遭遇後，義無反顧的與摯愛──凱瑟琳逃出可怕的戰爭，然而卻沒能逃出死神的魔掌。全書體現出含而不露、哀而不傷的風韻，卻又深刻的表達了厭戰的情緒，足以撼動人心。本書作者海明威是美國著名作家，亦是諾貝爾文學獎得主，他是一個極富色彩的人，喜愛冒險。他的寫作風格，被稱作「迷惘的一代」。海明威曾以此書自比莎翁名劇「羅密歐與茱麗葉」，而英國有一位作家甚至稱這本書是古今十二大奇書之一。
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非政府組織
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與國家相庭抗禮的國內的、以及全球性的「公民社會」(civil society)，終極目標是民主政治的體現。非政府組織除了關心國內政治的運作，有些更是跨越國界、活躍於國際舞台，前者稱為單一國家的非政府組織，譬如美國的「自由之家」(Freedom House)，後者則稱為「國際非政府組織」(international non-governmental organizations、簡寫為INGOs)，譬如「國際特赦協會」(Amnesty International)。根據聯合國經濟暨社會理事會 (ECOSOC)，非政府組織必須...
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衣豐食飽
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明，提供參考。豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
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楊煉
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複雜提昇到單純的詩，對具體事物的分析和對整體的沉思，使感覺包含了思想的最大縱深，也在最豐富的思想枝頭體現出像感覺一樣的多重可能性，層次的發掘越充分，思想的意向越豐富，整體綜合的程度越高，內部運動和外在寧靜間的張力越大，詩，就具有成為偉大作品的那些標誌」(《橄欖樹文學月刊》，〈幻象空間寫作〉，楊煉著)；這番關於詩的深度思考，更可呈見作為詩人的楊煉，對於詩創作有著高度熱忱。被喻為是高行健獲得諾貝爾文學獎「推手」的瑞典漢學家馬悅然，在談論大陸詩歌70和80年代發展時，總也是不忘提到楊煉。因此，在諾貝爾文學獎的效應之下，這位極有...
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觀物內篇
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《觀物內篇》為紹雍所着，另尚有《觀物外篇》，外篇為紹雍之弟子所作。兩篇共收入《皇極經世》一書中。《皇極經世》是邵雍象數學的思想體系充分體現的著作。全書主要論述邵雍有關「先天學」思想，以數理推論天地萬物人事的變化，亦所謂“以天時驗人事”、“以人事驗天時”，用以闡述其“天人合一”之旨，這也是《皇極經世》的中心思想。
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機械學習
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的一個方面，糾正機械學習的錯誤勢在必行，關鍵在於改革現行的機械的教育及考核制度，更多的融入人本觀念，體現人文關懷，關注人的個性發展和興趣培養，充分開挖創造潛力，營造寬鬆自由的教育環境，使人們願意並致力於教育事業的健康與完善。政府責任不容推託，主要的是盡可能減少對教育事業的行政干預，糾正教育產業化傾向，給教育更多自由空間，切實保障教育公益性質，平衡、優化、充實教育資源，為教育事業又好又快發展提供可靠穩定的外部條件；我們的學校及其所有教育工作人員都應本著滿腔的熱忱、求知的渴望、眼睛向下的精神全身心的投入到意義深遠的教育教學工...
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茶館
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供顧客飲茶、聊天的店鋪。[例]這家小茶館的裝潢別具匠心，充分體現中國藝術精神。
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系統條件
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析）。情感知識涉及認知中的情緒――動機層面，而經驗知識（empirical knowledge）則是體現為認知活動中留下的第一手印象，包括動手動腦動身體得到的體驗。從另一種意義㆖說，經驗知識往往涉及到認知、情感和心理動作的整合，手腦並用，知情一體（head, heart and hand）。它將客觀性知識（即領域專門化知識）與主觀性知識（即領域非專門化知識）聯繫在一起，突出了學生在現實環境中操練認知能力的必要性。 關鍵字中文關鍵字：系統條件英文關鍵字：System conditions 參考資料盛群力、李志強/著。現代教...
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足食豐衣
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明，提供參考。豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
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飽食豐衣
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明，提供參考。豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
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貓頭鷹博士