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素節     
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1.秋節。《文選.張協.七命》:「若乃白商素節,月既授衣,天凝地閉風霜飛。」
遼東帽     
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三國時魏國人管寧,清貧賢能,魏明帝欲禮聘為官,寧不為所動。居住遼東達二十年之久,常戴一頂黑帽,人稱「遼東帽」。見《三國志.卷一一.魏書.袁張涼國田王邴管傳.管寧》。後比喻能堅守清高操守的人。宋.文天祥〈正氣歌〉:「或為遼東帽,清操冰雪。」
以功覆過     
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用功勞來補償、掩蓋過失。《三國志.卷五七.吳書.朱據傳》:「據以為天下未定,宜以功覆過,棄瑕取用,舉清濁。」也作「將功補過」、「將功折過」、「以功補過」。
智昏菽麥     
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有。這句成語出自《左傳.成公十八年》。當時晉國發生政爭,貴族大夫欒書、中行偃為了爭奪政權,先殺了受到公親信的胥童,然後又殺了公,立襄公的曾孫周子為國君,是為晉悼公。周子時年才十四歲,根本無法親政,且有年長的哥哥,但欒書等人為了掌握政權,把周子當成傀儡,就稱讚周子十分聰明,並詆毀他的哥哥,說他十分無知,連豆子和麥子都沒辦法分辨,這樣的人怎麼可以做國君呢?後來「不辨菽麥」這句成語被用來形容人愚昧無知。亦用來比喻缺乏常識或判斷能力。
大發     
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1.過度、害。《金瓶梅》第七五回:「大娘,你今日怎的這等惱的大發了?連累著俺每一棒打著好幾個人也!」
要妙     
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精微美好的樣子。《文選.成公綏.嘯賦》:「音要妙而流響,聲激嚁而清。」唐.沈既濟《任氏傳》:「察神人之際,著文章之美,傳要妙之情,不止賞玩風態而已。」也作「要眇」。
外藩     
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1.屬地。《北史.卷四七.袁翻傳》:「若婆羅門能自克,使餘燼歸心,收離聚散,復興其國者,乃漸令北轉,徙度流沙,即是我之外藩。」
希聲     
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2.玄妙虛幻的言談。《抱朴子.內篇.祛惑》:「淺薄之徒,率多誇誕自稱,說以色希聲,飾其虛妄,足以眩惑晚學,而敢為大言。」
山海之盟     
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此處所列為「海誓山盟」之典故說明,提供參考。「海誓山盟」典源作「河盟山誓」。漢高祖劉邦在平定天下後,對有功的軍臣加官賜爵、分封土地,《史記》裡列表敘述分封情形,並記載在賜封時,漢高祖誓言:「使河如帶,泰山若。國以永寧,爰及苗裔。」意思是只要國家安定,眾功臣之勛爵必定永傳子孫。「使河如帶,泰山若」即是假使黃河乾涸,窄如衣帶;泰山崩壞,小如礪石(磨刀石)。你們的官爵才會變動。這是漢高祖向眾功臣許下的諾言,保證他們現在受封的爵位土地會世代相傳,絕不撤銷。所以唐代的司馬貞寫劉邦:「起沛入秦,憑謀仗計。紀勳書爵,河盟山誓。」就是描述這段以黃河、泰山為喻的誓言。後來「海誓山盟」就從這裡演變而出,將「河...
禍首罪魁     
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成年的小孩子。 2、「禍首」:《東觀漢記.卷一五.申屠剛》申屠剛,字巨卿,扶風人。性剛直中正,志節抗,常慕史鰌、汲黯之為人。涉獵書記,果於行義。元始中,舉賢良對策:「昔周公1>豫防禍首,先遣伯禽2>守封於魯3>,離斷至親,以義割恩。使己尊寵,不加其後。」言甚切直。 〔注解〕 (1) 周公:姬旦(?∼西元前1105),周文王的兒子,武王的弟弟。輔佐武王伐紂,封於魯。武王崩,又佐成王攝政,東征平定管、蔡之亂,滅五十國,奠定東南,歸而制禮作樂,天下大治。 (2) 伯禽:姬姓,字伯禽,亦稱「禽父」,生卒年不詳。周公長子。周公分封於魯。因公務留佐成王,由長子伯禽就封。 (3) 魯:魯國,周朝天子...
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