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憤愾
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憤怒不平。《晉書．卷九一．儒林傳．范弘之傳》：「每讀其事，未嘗不臨文痛歎，憤愾交懷。」
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帛畫
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畫於絲織品上的圖畫。嘗於湖南長沙戰國楚墓中發現三幅，又於長沙馬王堆西漢墓中發現五件，線條有力，色彩明麗。
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打合
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5.邀人合作。《喻世明言．卷二一．臨安里錢婆留發跡》：「顧三郎一夥，嘗來打合我去販賣私鹽，我今日身閒無事，何不去尋他？」
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異食
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、續發性或多重原因的現象。行為會因不同文化、區域、經濟背景、性別、年齡或臨床表徵不同。僅是為滿足口腔嘗試味道，則不列入病態行為。 發展障礙異食行為約占9%至25%。是一種自我傷害行為SIB常發生於自閉症或有發展障礙個案。 心理學理論異食是學習而來的行為。智能障礙無法區辨可食和不可食物。想維持口腔刺激的自發性增強。 文化理論異食被文化或種族習性認可的一種儀式化行為。 醫學理論體內礦物質需求、神經學、神經傳導異常、精神異常或對某物質成癮所導致的特異行為。營養因素：無原因為何正常智力貧血者，表現渴望非營養物質。無數據證明貧血問...
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大樹將軍
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2.不居功自傲的將領。《南史．卷五五．馮道根傳》：「武帝嘗指道根示尚書令沈約，美其口不論勛。約曰：『此陛下之大樹將軍也。』」
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豚犬
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1.三國時荊州牧劉表死後，其子琮投降曹操。操嘗見吳軍船陣整齊，而以孫權比劉琮，譏劉琮有如豚犬。見《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》裴松之注引吳歷。
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憤恚
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怨恨發怒。《後漢書．卷五四．楊震傳》：「吾每讀張禹傳，未嘗不憤恚歎息。」也作「忿恚」。
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弊帚千金
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>曰：「城降，嬰兒老母，口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可為酸鼻。家有敝帚9>，享之千金，禹宗室子孫，故嘗更職，何忍行此？仰視天，俯視地，觀於放麑啜羹10>之義，二者孰仁矣？失斬將弔民之義。」 〔注解〕
(1) 述：公孫述（？∼西元３６），字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽時起兵，自立為蜀王，都成都。性苛細，察於小事，敢誅殺而不見大體。被刺傷而身亡，公孫氏盡滅。
(2) 吳漢：？∼西元３６，字子顏，東漢南陽宛人。為人質厚少文，勇鷙有智謀。為討伐公孫述時之大將，後位至大司馬，卒謚曰忠侯。
(3) 輿：車箱。泛指車。
(4) 壁：軍營的圍牆。
(5) 夷：誅殺。
(6) 洛陽：位於河南省西部的洛...
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系統思維
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創建算法――啟發式教學設計理論時說：「算啟論就是要使以前天才才能達到的水準一般人也能達到。」與以往從嘗試錯誤或不斷失敗中積累經驗所不同的是，蘭達的算啟式經驗本質上是一種對有目的、有系統地得以培養、強化和豐富的專家水準過程進行訓練。很顯然，教學設計的系統思維觀點就是將教學成效的條件作為一個整體來看待，這個整體就是「教學系統」。一個教學系統是為達成特定目標而由各要素按照一定互動方式組織起來的結構、功能集合體。創設教學系統的方法是一種系統方法，既是用輸入――輸出變換分析與監控問題解決與否的技術程序，同時也是人們常稱的全面質量管...
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宎
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房屋的東南角。《玉篇．宀部》：「𡧮，《爾雅》：『室東南隅。』窔，同上，宎，俗。」《莊子．徐无鬼》：「未嘗好田，而鶉生於宎。」
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貓頭鷹博士