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落水
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1.跌掉入水中。《晉書.卷五四.列傳.陸雲》:「先是,嘗著縗絰上船,於水中顧見其影,因大笑落水,人救獲免。」《三國演義》第七回:「紹驅兵大進,復趕過橋,落水死者,不計其數。」
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龍袍
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舊時天子所穿的禮服,袍上繡有金龍的圖形。《元史.卷一三一.列傳.速哥列傳》:「嘗出金盤龍袍及宮女賜之。」《三國演義》第八○回:「歆縱步向前,扯住龍袍,變色而言。」
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教學背景
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出價值判斷。此模式比較框架只是為解釋此模式如何不同於彼模式提供參考。作為教學設計綜合性理論建構的一個嘗試,埃得蒙玆模式比較框架有兩點尤其值得肯定:以往在理論研究中運用比較法,易犯兩種錯誤:要麼提出幾個所謂「理想」的比較維度作標準,要麼就是將比較物與其些並不存在的維度作比較。而埃得蒙玆的模式比較框架克服了這兩種錯誤傾向,力圖從模式的理論起源、教學背景、教學設計能力等方面為各類模式比較提供一個廣泛而共同的比較維度,具有較高的理論價值。此概念框架突破了以往教學設計中系統論一統天下的局面,指出系統模式雖然有助於我們探索、理解系統...
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標新領異
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(1) 支:支遁(西元314∼366),字道林,世稱支公,亦曰林公,別號支硎。晉高僧,陳留人。嘗隱於餘杭山,沉思佛道。喜談玄理,善草隸,好畜鷹馬。
(2) 尋味:探索玩味。 ◎2南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》王逸少作會稽,初至,支道林在焉。孫興公謂王曰:「支道林拔新領異,胸懷所及,乃自佳,卿欲見不?」王本有一往雋氣,殊自輕之。後孫與支共載往王許,王都領域,不與交言。須臾支退,後正值王當行,車已在門。支語王曰:「君未可去,貧道與君小語。」因論《莊子.逍遙遊》。支作數千言,才藻新奇,花爛映發。王遂披襟解帶,留連不能已。
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王守仁
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人名。(西元1472~1528)字伯安,浙江餘姚人。明代大儒,弘治進士。正德時巡撫南贛,定宸濠之亂。嘉靖時封新建伯,總督兩廣,破斷藤峽賊,卒諡文成。其學以知行合一為主,發揮致良知之教,反對朱熹格物窮理之說,講心學淵源於宋之陸九淵,世稱姚江學派。嘗築室於陽明洞,學者稱「陽明先生」,有《王文成公全書》。
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門閥
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家族的社會地位及聲望。《新唐書.卷一八二.鄭肅傳》:「仁表累擢起居郎,嘗以門閥文章自高。」《初刻拍案驚奇》卷五:「如此小娘子,該配此才郎!況且年貌相等,門閥相當。」也作「門楣」、「門第」。
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眇小
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微細。《史記.卷七五.孟嘗君傳》:「始以薛公為魁然也,今視之,乃眇小丈夫耳。」
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富豪
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有錢有勢的人。《史記.卷八二.田單傳》:「田單又收民金,得千溢,令即墨富豪遺燕將。」《三國演義》第一一回:「此人家世富豪,嘗往洛陽買賣。」
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投井下石
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猶「落井下石」。見「落井下石」條。01.《二十年目睹之怪現狀》第六五回:「這種行徑,雖未嘗投井,欲是從而下石了。炎涼之態,想來著實可笑可怕。」
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掉臂
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1.揮手不顧而去。《史記.卷七五.孟嘗君傳》:「日暮之後,過市朝者掉臂而不顧。」
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貓頭鷹博士