:::
共 1739 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
傅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.附著、依附。《左傳．僖公十四年》：「皮之不存，毛將安傅？」
|
|
是
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.表示存在的事實。如：「全身是傷」、「滿身是汗」。
|
|
光怪陸離
瀏覽人次:0
收藏人次:0
：即鳳凰，傳說中的百鳥之王，雄的稱為「鳳」，雌的稱為「凰」，為象徵祥瑞的鳥。
(3) 屯：聚集、儲存。
(4) 帥：引導、率領。
(5) 御：侍奉。
(6) 緫緫：音ㄗㄨㄥˇㄗㄨㄥˇ，聚集的樣子。
(7) 斑：雜亂。〔參考資料〕 《淮南子．本經》乃至夏屋宮駕，縣聯房植，橑檐榱題，雕琢刻鏤，喬枝菱阿，夫容芰荷，五采爭勝，流漫陸離，脩掞曲挍，夭矯曾橈，芒繁紛挐，以相交持：公輸、王爾，無所錯其剞劂削鋸。
|
|
其
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.豈、難道，表示反詰。《左傳．僖公十年》：「欲加之罪，其無辭乎？」唐．韓愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
|
|
別出心裁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
選拔特出的情節來畫，不以數量取勝。到了清代袁枚〈寄奇方伯書〉則作「別出心裁」，云「將此本刪去大半，只存其自著議論，別出心裁者。」大意是說：袁枚送上他撰寫的《隨園隨筆》給奇方伯，希望奇方伯看過後給予建議及指教，他會再自行增刪，或是請錢辛楣等人幫忙校訂檢閱，只留下自己獨出巧思，不同流俗的議論。後來「別出心裁」就用來形容獨出巧思，不同流俗。
|
|
畫蛇添足
瀏覽人次:0
收藏人次:0
戰國時有楚人以比賽畫蛇決定誰可以喝酒，有人畫好後又添畫四隻腳，此時第二個人也已畫成，第一個人則因為多畫了根本不存在的蛇足，反而失去本已贏得的酒。典出《戰國策．齊策二》。後比喻多此一舉而於事無補。《三國演義》第一一○回：「將軍功績已成，威聲大震，可以止矣。今若前進，倘不如意，正如畫蛇添足也。」也作「畫蛇著足」、「為蛇添足」、「為蛇畫足」。
|
|
民胞物與
瀏覽人次:0
收藏人次:0
視人民如同胞，視動物如同類。語本宋．張載〈西銘〉：「民吾同胞，物吾與也。」比喻博愛。《二十年目睹之怪現狀》第一五回：「大凡世上肯拿出錢來做善事的，那裡有一個是認真存了『仁人惻隱』之心，行他那『民胞物與』的志向？不過都是在那裡邀福。」
|
|
白雲蒼狗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
02.宋．戴復古〈應明來臨別索題存耕舊隱圖〉：「前年東家強索租，今年租入西家去。白雲蒼狗在須臾，能事只耕方寸地。」
|
|
繁文縟節
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唐．元稹〈授王永太常博士制〉（據《全唐文．卷六四九．元稹》引）朕明年有事於南郊1>，謁2>清宮，朝太廟3>，繁文縟禮，予心懵然4>。雖舊章具存，而每事思問。求可以教諸生習儀於朝廷者，有司以扑齥上，求其勉慎所職，無令觀聽者有云，可守太常博士。 〔注解〕
(1) 南郊：京城南面的郊外，通常為太廟所在，古代天子於此祭天祀祖。
(2) 謁：音｜ㄝˋ，進見、拜見。
(3) 朝太廟：朝，參拜。太廟，天子為奉祀其祖先而興建的宗廟。
(4) 懵然：糊塗無知的樣子。懵，音ㄇㄥˊ。
|
|
遺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
留下的、剩餘未盡的。如：「遺言」、「遺產」。《孟子．公孫丑上》：「其故家遺俗，流風善政，猶有存者。」《漢書．卷二四．食貨志上》：「地有遺利，民有餘力。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士