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回生起死
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即「起死回生」。見「起死回生」條。01.《石點頭》卷三：「捱到天曉，將雙手從面上直至足下，細細揉摩一番，方得血氣融通，回生起死。」02.《東周列國志》第三二回：「扁鵲教其弟子陽厲，用砭石針之。須臾，太子甦，更進以湯藥，過二旬復故。世人共稱扁鵲有回生起死之術。」
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電子系統佈告欄
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992年中山大學的BBS 是全台灣第一個BBS站。自此BBS開始在台灣逐漸發展。1997年，中山福爾摩沙（Formosa BBS）單日累計進站總人次高達7萬人2009年，台大批踢踢實業坊的同時上線人次甚至可以維持在10萬人左右 常見程式NetTerm,FTerm,STerm,CTerm,Qterm,PCman,KKman,BBman,PuTTY,MultiTerm,AlienBBS,Nally,Welly
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宿慧
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與生俱有的智慧。《景德傳燈錄．卷二．第十九祖鳩摩羅多》：「闍夜多承言領旨，即發宿慧，懇求出家。」也作「夙慧」。
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此岸
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佛教上指煩惱、輪迴的世界。相對於解脫、沒有煩惱的涅槃彼岸而言。《維摩詰所說經．卷下．見阿柹佛品第十二》：「不此岸，不彼岸，不中流而化眾生。」
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不二門
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道生
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晉宋間一位高僧的法號。俗姓魏，鉅鹿（今河北省鉅鹿縣）人。幼隨竺法汰出家，後問學於鳩摩羅什和佛馱跋陀羅。以慧解著稱，在當時漢譯典籍未完備的情況下，常見人所未見，如立善不受報、頓悟成佛之義。著有《法華經疏》、《維摩經疏》、《法身無色論》、《佛無淨土論》等多種，可惜多已亡佚，現存的只有《法華經疏》（存二卷）、〈答王衛軍書〉一篇行世。
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大經
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2.佛教指卷數較多或最主要的經典。如在淨土三部中，《無量壽經》是大經；天台宗以《大般涅槃經》是大經。般若經中，以《摩訶般若經》為大經。南朝陳．徐陵〈東陽雙林寺傅大士碑〉：「大經所說，當轉法輪；大品之言，皆紹尊位。」
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返老歸童
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此處所列為「返老還童」之典源，提供參考。 ＃南朝梁．何遜〈神仙〉（據《何水部集．卷七》引）1>公子曰：踆烏始照，官槐遽而欲舒；顧兔纔滿，庭英紛而就落。譬光影於飛浮，比生靈於栖託。擾擾摩肩，轔轔方駕。空怵迫於毀譽，獨慇勤於用舍。嗟向有而今無，歎後榮而前謝。清歌雅舞，暫同於夢寐；廣廈高堂，俄成於幻化。若夫洗精服食，慕道遊仙，尋玉塵於萬里，守金灶於千年。三尸可度，九轉難傳，飛騰水陸，咀嚼靈玄。若乃壁上真辭，枕中祕要，彈壓鬼神，吐納靈妙。既變醜以成妍2>，亦反3>老而為少。 〔注解〕
(1) 典故或見於《舊唐書．卷一八四．宦官列傳．王守澄》。
(2) 妍：音｜ㄢˊ，豔麗、美好。
(3) 反：回復...
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擦撞
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物體邊緣相互摩擦撞擊。[例]巷子口有兩部車因擦撞停在原地等候交通大隊來處理，造成居民出入受阻。
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接觸力
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指物體因接觸而產生的作用力，例如摩擦力、張力等。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士