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三師七證
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一種佛教的制度。出家人受具足戒時，須有三師七證。三師是授戒的戒和尚、主持授戒儀式的羯摩和教授戒律威儀的教授師。除了三師之外，還須有七個以上作證的比丘，才算合乎戒律。
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法顯
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人名。東晉高僧。平陽郡武陽（今山西省襄丘縣）人。俗姓龔，三歲為沙彌，二十歲受比丘戒。因感於當時律典的缺乏。乃於晉安帝隆安三年前往印度求法。至義熙八年才返國，前後共歷十五年，攜回了《摩訶僧祗眾律》、《十誦律》、《雜阿毗曇心》、《大般泥洹經》、《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》等，都是當時中土所無的大小乘的基本要籍。並和佛馱跋陀羅共譯出《摩訶僧祗律》、《僧祗比丘戒本》、《大般泥洹經》等，此外法顯還將他西行求法的經歷寫成《歷遊天竺記傳》，保存許多寶貴的西域古代史地資料，極為各國歷史學者和考古學者所重視。
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毛地黃
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高海拔植物的四季景觀188頁，呂理昌著，內政部營建署玉山國家公園管理處2003年3月出版。註3：福爾摩沙植物記，101種台灣植物文化圖鑑暨27則台灣植物文化議題266與267頁，潘富俊著，遠流出版2007年12月出版。
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金粟
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2.相傳是維摩詰的前身。參見「維摩詰」條。南朝梁．陸倕〈誌法師墓誌銘〉：「欲化毗城，金粟降靈。」
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國立臺北教育大學
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與交流本校積極推動學術研究，訂定「推動科技研究發展經費支用辦法」，獎勵教師發表論文及進行國內外教育觀摩。除每年舉辦一次全校性之教育學術論文發表會外，各系所單位經常辦理各類學術演講及研討會，以分享研究成果與經驗，師生亦執行諸多國科會、教育部等之專案計畫。在推展國際教育、文化交流與擴增視野方面，本校與美、日、韓、英、義大利及香港、澳門等地共12所大學締結學術協定，目前並有交換學生公費赴日本群馬大學教育學部留學。 圖書館本校圖書館為7層樓建築，可用樓板面積約1,750坪，共有700多個閱覽座位。1樓為兒童少年讀物區、閱覽區及行...
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即景會心
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描寫景物時，必須以親身體驗的感受融入字句間，方能適切表達出真感情。清．王夫之〈夕堂永日緒論〉：「『僧敲月下門』，祇是妄想揣摩，如說他人夢，縱令形容酷似，何嘗毫髮關心。知然者以其沉吟推敲二字，就他作想。若即景會心，則或推或敲，必居其一；因景因情，自然靈妙，何勞擬議哉？」
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鬱律
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1.煙氣上騰的樣子。《文選．郭璞．江賦》：「氣滃渤以霧杳，時鬱律其如煙。」唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「瑤池氣鬱律，羽林相摩戛。」
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火石
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2.用鈰、鑭、鐵製成的合金，摩擦時能產生火花，常用於打火機中。
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粉彩
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1.一種將乾粉狀的顏料加上膠質製成的畫材。通常製成棒狀的粉彩筆，直接在特製的紙上作畫。當摩擦時，部分粉末即附著於紙上，而產生朦朧、多層次的美感。但粉末極易脫落，故須在畫面上運用某些特殊技巧，以利保存。
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回生起死
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即「起死回生」。見「起死回生」條。01.《石點頭》卷三：「捱到天曉，將雙手從面上直至足下，細細揉摩一番，方得血氣融通，回生起死。」02.《東周列國志》第三二回：「扁鵲教其弟子陽厲，用砭石針之。須臾，太子甦，更進以湯藥，過二旬復故。世人共稱扁鵲有回生起死之術。」
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貓頭鷹博士