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祥麟     
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古人視麟為瑞獸,故稱為「祥麟」。《宋史.卷一二六.樂志一》:「九年,嵐州獻祥麟;雍熙中,蘇州白龜。」
互動與互創學習     
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,如果任務設計得當,互動過程中產生相互正向的倚賴,工作不是由成員其中一人獨力完成的,因此每個人雖然要獻其慣性行為,也必須要接納別人帶來的全新概念,形成共同創作的契機。 關鍵字中文關鍵字:互動與互創學習英文關鍵字:Interactive and Inter-Creative learning 參考資料孫春在、林珊如著。網路合作學習。2007初版。頁10-12。心理出版社股份有限公司。
方土     
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泛指各地方。《書經.旅獒》漢.孔安國.傳:「天下萬國無有遠近,盡其方土所生之物。」
昌言     
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1.善言。《漢書.卷九九.王莽傳中》:「明德侯劉龔、率禮侯劉嘉等凡三十二人皆知天命,或獻天符,或昌言。」《舊唐書.卷一九一.方技傳.葉法善傳》:「公以理國之法,數奏昌言。」
聲教     
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天子的聲威和教化。《書經.禹》:「東漸于海,西被于流沙,朔、南暨聲教,訖于四海。」南朝宋.劉義慶《世說新語.品藻》:「通雅博暢,能以天下聲教為己任者,不如也。」
女事     
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婦女所做的紡織、縫紉、刺繡等事。《周禮.地官.閭師》:「任牧以畜事,鳥獸;任嬪以女事,布帛。」《禮記.內則》:「女子十年不出,姆教婉娩聽從。執麻枲、治絲繭,織紝組紃,學女事,以共衣服。」也稱為「女紅」。
不供     
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不奉獻。《文選.潘勗.冊魏公九錫文》:「劉表背誕,不供職;王師首路,威風先逝。」《文選.孫楚.為石仲容與孫皓書》:「擁帶燕明,馮凌險遠;講武盤桓,不供職。」
春試     
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科舉時代於春季舉行考試,稱為「春試」。明、清會試於春季舉行,故會試也稱為「春試」。《宋史.卷一五六.選舉志二》:「舊制,秋春試,皆置別頭場,以待舉人之避親者。」也稱為「春闈」。
窺基     
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人名。(西元632~682)唐代高僧,京兆長安人。為中國法相宗的創始人之一。十七歲出家,奉敕為玄奘弟子,二十五歲參加玄奘譯場。他主要的獻除了協助玄奘翻譯外,對新譯經典作了詳細的注疏,有「百部疏主」之稱。並著有《大乘法苑義林章》。弟子有慧沼等,因常住大慈恩寺,世稱為「慈恩大師」。
怨囂載道     
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猶「怨聲載道」。見「怨聲載道」條。01.元.師泰〈上虞縣覈田記〉:「一切軍資,悉取於民,重輕失當,怨囂載道。」 
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