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邊際人
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同時參與兩個以上對立的團體，或未能充分參與任何團體的人，如移民、多族群認同者等。這個觀念最早由社會學家派克（Robert E.Park）於西元1926年提出，用以指稱受到多種文化衝擊，價值觀念和行為方式都無法歸屬於任何一方，而難以形成自我認同者。
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紀念日
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國家、社會對於重大事項的發生日期或重要人物的生卒日期，視為有永留紀念的價值，即定其日為紀念日，每年必舉行慶祝或追悼的儀式。如國慶日、國父誕辰紀念日。
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銅版畫
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一種版畫。在銅版上，以腐蝕法、直刻法、飛塵法、雕凹線法等方式刻成圖畫，再印於紙上。西元十五、十六世紀時，流行於歐洲。[例]這幅畫是十五世紀歐洲一位銅版畫大家的名作，價值連城。
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教育的規準
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教育的規準目錄1 由來2 皮氏規準2.1 一、合價值性2.2 二、合認知性2.3 三、合自願性3 關鍵字4 參考書目 由來訂立此種規準，是為了可以確定自己的教育內容是否符合真教育，或是已經淪為非教育，甚至是反教育類別了，真教育的本身，需帶有正向而且實質意義的，若少了正向的觀念，或是缺乏意義，那都不是教育所要實施的內容了，因此訂立此規準是為了檢核此教育的本質是否正確。 皮氏規準 一、合價值性所謂合 |
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遊覽勝地
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具有遊賞參觀價值的著名風景區。
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方孝儒
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有《遜志齋集》一書。=思想觀點=由於他調和了道學家和古文家的見解和文論。同時承認「文」與「道」並存的價值，因此在他以後的古文，勢必內涵與形式兼顧，而道學家的作品也必兼具古文的筆法。可見其在文學思想、理論上，直接或間接地對明清文風的影響。=評價=雖然方孝儒為民族、為國家、為正義、為真理、為廣大的眾庶殉難了，但其思想和理想，在五百年後的中華民國實現了。這種實踐一部分是受到西潮的影響，但最主要的是我國文化上的薪傳。而正學先生是自孟子以後，把這薪火點燃的第一人！=資料來源=《中國歷代斯思想家十二》台灣商務印書館http://we...
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電視教學法
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電視是現代社會甚為普遍且重要之傳播工具與生活品。電視教學之價值在傳統之學校教育中，也獲得相當之重視。電視教學可擴大及改進學校教學之效果。電視是一種傳播媒介，必須審慎地安排教育科目。可透過一個人或依組人員之演講或示範，介紹給預定之教學對象或無數之收聽觀眾。利用電視做為教學媒介，基本之問題就是教學必須直接讓學生見到所學內容。目錄1 分類2 特色3 關鍵字4 參考資料 分類1.無線電視:此為一般人較為熟悉的由發射台發射無線電波之無線電收視系統，可用來介紹學校中有關之教學活動和課程知識。2.閉路電視:其電視訊號是經由同心電纜傳遞...
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披毛求疵
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國家規定賞罰的律令。術，指君王統御臣下的方法、策略。
(2) 權衡：稱量輕重的工具。比喻為衡量事物價值的標準。權，秤錘。衡，秤杆。
(3) 逆：違背、不順從。
(4) 疵：毛病、缺點。
(5) 洗垢察難知：洗淨汙垢後，再細察難知的痕跡。義猶「吹毛求疵」、「洗垢求瘢」。〔參考資料〕另可參考：《慎子》逸文
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茶色
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3.茶的種類。《宋史．卷一八四．食貨志下六》：「大觀元年，議提舉茶事司須保驗一路所產茶色高下，價值低昂，而請茶短引以地遠近程以三等之期。」
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班級團輔
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賞。2.發展人際技巧學生將能從友誼中與其生活關係中去界定友誼；了解如何結交朋友及維持友誼、了解他人的價值、尊嚴，而不管其年齡、性別、文化；尊重他人權利；瞭解溝通在與他人和目共處中所扮演的角色。3.發展做決定和問題解決的技巧學生將認識做決定在其生活的重要性；發展確認問題、分析問題的技巧；瞭解做明智選擇的技巧；瞭解生活中的決定順序。4.發展對教育歷程的欣賞學生將瞭解教育成本及資金來源；瞭解本校結構；將學到教育如何幫助他們成為更好及更具生產性的公民；瞭解在教育過程中教師、諮商師、行政人員及其他人的角色；將發展對教育過程正向的態...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士