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魚游沸釜     
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,受了委屈無法上訴朝廷,又不堪官員的欺凌,只好相聚起兵為亂,自知為烏合之眾,有如「魚遊釜中」,危在旦,現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子,張嬰的這句話用魚在鍋裡游動,看似無事,其實隨時都有被烹煮的危機,來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語,用來比喻身處險境,危在旦
斧鑕     
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古刑法。置人於鐵砧上,以斧砍之。故以斧鑕指誅戮之事。《韓非子.外儲說左下》:「願請璽復以治鄴,不當請斧鑕之罪。」《聊齋志異.卷二.陸判》:「前冒瀆,今來加斧鑕耶?」也作「斧質」。
試牛刀     
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.卷五》引)牛刀小試義熙前,一日懷歸豈偶然?有意候君門外柳,無機還我酒中天。貞姿佳菊秋霜裡,真意南山鳥邊。善學展禽惟此老,萬人海裡小斜川。
還童返老     
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疾,復能反老成童。愬與守澄服之,頗效。守澄知樞密,薦引入禁中,穆宗待之亦厚。注多奇詭,每與守澄言必通
另眼看覷     
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即「另眼相看」。見「另眼相看」條。01.《喻世明言.卷一七.單符郎全州佳偶》:「汝今日鮮衣美食,花朝月,勾你受用。官府都另眼看覷,誰人輕賤你?」
禍胎     
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語本漢.枚乘〈上書諫吳王〉:「福生有基,禍生有胎。納其基,絕其胎,禍何自來?」指禍害發生的源始。《晉書.卷九二.文苑傳.曹毗傳》:「名為實賓,福萌禍胎,朝敷榮華,歸塵埃。」《紅樓夢》第三回:「我有一個孽根禍胎,是家裡的混世魔王。」也作「禍始」。
德國教師素質管理之機制     
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的篩選、學程規劃、實習、國家考試。在職進修級薪資待遇與專業發展之結合等均有其特色,這些特色並非一朝一所能形成,系經百餘年不斷的修正而形成現在的形態。德國重視教師專業素質起源甚早,基本上,德國以前的師資培育可以分為高階學校教師與低階學校教師二種管道。19世紀時,二類學校的教師乃是分道揚鑣,直至20世紀,二者才漸漸拉近。 二、德國法令明訂教師為公務員,但各邦教師素質管理之規定略有不同就教師責任與義務而言,德國教師自受命於國家,被視為公務員,不但具有公務員身分,也受法令的保障;聯邦法令明訂公職身分(Beamtenverhal...
牌位     
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設位致祭所供的神主,及一切作為祭祀對象的木牌。《儒林外史》第二一回:「卜老先送了幾斤炭,叫牛浦在房裡生起火來;又送了一桌酒菜,叫他除在房裡立起牌位來祭奠老爹。」
    
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韁繩。《儀禮.既禮》:「薦乘車,鹿淺幦,干、笮、革靾。」漢.鄭玄.注:「靾,韁也。」
奄奄餘息     
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此處所列為「奄奄一息」之典故說明,提供參考。「奄奄一息」原作「氣息奄奄」,出自晉.李密〈陳情表〉。晉武帝想召李密入宮做事,但從小撫養他長大的祖母年事已高,希望能親自照顧祖母安享天年,於是寫了這篇〈陳情表〉向武帝表明心意。「但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮。」說祖母已九十六歲,生命已將到盡頭,僅留下最後一口氣,隨時都有離開人世的可能。希望能多陪陪祖母,等她過世後再出來為皇帝效命。「奄奄」是微弱的樣子,常與「氣息」連用,表示呼吸極其微弱,快要斷氣之意,後世還有「奄奄殘息」、「奄奄餘息」、「殘息奄奄」等詞。明代以後,則以「奄奄一息」最常見用。
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