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逢山開路
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比喻遇有困難而克服之。《三國演義》第五○回：「軍旅逢山開路，遇水疊橋，豈有泥濘不堪行之理。」也作「逢山開道」。
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婢僕
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舊時，家中供差遣使喚的女婢及童僕。唐．白居易〈續古詩〉一○首之七：「豪家多婢僕，門內頗驕奢。」《三國演義》第一○三回：「豈其智之不如婢僕哉。」
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包孕
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包含、涵蓋。清．戴世名〈方逸巢先生詩序〉：「而後舉筆為文，有以牢籠物態而包孕古今，詩之為道，亦若是而已矣。」清．惲敬〈舟經丹霞山記〉：「夫聖人之心，華邃鴻遠，包孕天地，豈若拘儒之規規者哉！」
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不拔
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堅固不能動搖。魏．曹冏〈六代論〉：「豈非深根固蔕，不拔之道乎？」《三國演義》第三○回：「今若攻操營而不拔，瓊等見獲，吾屬皆被擒矣。」
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投梭折齒
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女子拒絕男子調戲。參見「投梭」條。清．陳澧《東塾讀書記．六．詩》：「惟靜女篇則真難解其言。此女俟我于城隅，又貽我以物，我悅其美。若稱譽賢女，豈容作此等語，必至投梭折齒矣。」
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乃可
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3.豈可、那可。《南齊書．卷二五．列傳．張敬兒》：「足下乃可不通大理，要聽君子之言，豈可罔滅天理，一何若茲？」
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明目達聰
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耳目不被蒙蔽。語本《書經．舜典》：「明四目，達四聰。」形容對事情有全面性的了解。《明史．卷一七九．章懋傳》：「伏乞將煙火停止，移此視聽以明目達聰，省此資財以振饑恤困。」《清史稿．卷四四五．朱一新傳》：「我皇太后、皇上明目達聰，豈有跬步之地而或敢售其欺？」
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天罡星
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2.凶神煞星。《水滸傳》第一回：「一來天罡星合當出世，二來宋朝必顯忠良，三來湊巧遇著洪信。豈不是天數！」
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道謀是用
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語本《詩經．小雅．小旻》：「如彼築室於道謀，是用不潰于成。」指與路人相議謀，因意見紛歧，而難以成功。唐．柳宗元〈梓人傳〉：「彼主為室者，儻或發其私智，牽制梓人之慮，奪其世守，而道謀是用，雖不能成功，豈其罪耶！」
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分茅裂土
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古時天子分封諸侯的時候，用白茅包些土給他，以示分封土地。參見「裂土分茅」條。《三國演義》第五四回：「我主人乃中山靖王之後，孝景皇帝玄孫，今皇上之叔，豈不可分茅裂土。」
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貓頭鷹博士