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迪斯可     
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一種無固定舞步與型式的舞蹈。配合節奏強烈的舞曲,顯現青春奔放的特色。動作簡單易學,深受年輕人的喜愛。§英disco[例]假日他常邀集朋友到舞廳跳迪斯可。
估計價格     
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立於桌面,或者較不易破壞的材質為主。(註1) 遊戲方式首先老師應提供每組一張白紙,以供每組進行估價的動作。接著老師則可將價格牌貼於黑板上,此時學生應只看的到商品名稱,而未知其價格,因此老師則可在每個商品下方寫下其價格之範圍,舉例而言,一隻手錶的範圍於800至3000元左右,而此時學生則可依照圖片中的呈現,來判斷其手錶之價值,並經過每組學生的討論後,寫下認為最有可能之答案。當每組皆估價完成後,則請學生公布其估算價格,每組則可觀察彼此間之差異,接著老師則可公布正確答案,而此時最接近此答案者則獲勝。透過上述的步驟,可進行大約五...
餓虎擒羊     
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比喻動作迅捷凶猛。《精忠岳傳》第七回:「只聽得索郎郎的叉盤聲響,使個餓虎擒羊。」
走索     
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一種古代的雜戲。演員在懸空的繩索上行走,並表演各種動作。《文選.張衡.西京賦》:「跳丸劍之揮霍,走索上而相逢。」也稱為「走繩索」。
達旦通宵     
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酒淫亂,殘暴昏狂。常常飲酒、歌舞而從不停止,從早上到晚上,再從夜晚到天明。有時甚至做出不合國君身分的動作,袒露形體,穿著胡服,披散著頭髮,生活極為奢靡。他不再留心於治理國事,又大事營造宮室,修建長城,以致於舉國騷擾,人民為賦役所苦,負擔沉重,政治紛亂。後來「通宵達旦」這句成語可能就從《北齊書.卷四.文宣帝紀》的「從旦通宵」演變而出,用來指一整夜到天亮,亦用來形容徹夜地工作。
鳴玉     
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1.古時富貴人家常佩帶寶玉為飾,一有動作,佩玉便相觸發聲,因此稱為「鳴玉」。《國語.楚語下》:「王孫圉聘於晉,定公饗之,趙簡子鳴玉以相。」
踏地     
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蹬腳。感情激動時的動作。《敦煌變文集新書.卷七.鷰子賦一》:「言語未定,鷰子即迴,踏地叫喚,雀兒出來,不問好惡,拔拳即差。」
自宵達旦     
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酒淫亂,殘暴昏狂。常常飲酒、歌舞而從不停止,從早上到晚上,再從夜晚到天明。有時甚至做出不合國君身分的動作,袒露形體,穿著胡服,披散著頭髮,生活極為奢靡。他不再留心於治理國事,又大事營造宮室,修建長城,以致於舉國騷擾,人民為賦役所苦,負擔沉重,政治紛亂。後來「通宵達旦」這句成語可能就從《北齊書.卷四.文宣帝紀》的「從旦通宵」演變而出,用來指一整夜到天亮,亦用來形容徹夜地工作。
移風改俗     
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此處所列為「移風易俗」之典故說明,提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用,大意是:當人心受到外界事物的影響而產生情感時,就會發出聲音。把各種聲音結合起來,加上舞蹈動作,就進而產生音樂;所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物,並且主張用「禮義」來導正人民的行為,以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中,又以和善純正的音樂,最能讓人心平氣和,耳目清明靈敏,長期下來可以潛移默化人民的心性,進而改善不良的社會風氣和習俗,使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語,用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
弄巧翻拙     
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此處所列為「弄巧成拙」之典故說明,提供參考。馬祖道一,俗姓馬,世人稱為馬祖,是中國禪宗史上最有聲望的人物之一。馬祖的禪法主要圍繞著人達到覺悟解脫的心性依據和應當如何對待修行的問題。馬祖以「平常心是道」、「即心是佛」大力弘揚禪風。馬祖除了上堂示眾的普說之外,對眾多弟子採取靈活多樣的教誨引導方法。在《五燈會元》中有一段記載馬祖和龐居士的對話,大意是說馬祖對龐居士自認為已經領悟本來面目,沒有表示認可,只是眼睛往下看;對於說自己善彈無弦之琴表示默許,所以將眼睛往上看。馬祖以動作回答,讓龐居士自己省悟。龐居士覺得自己本想賣弄聰明,結果反而做了蠢事,實在是弄巧成拙。後來「弄巧成拙」被用來比喻枉費心機。
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