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達尊
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2.傳達於位尊的人。漢．蔡邕《獨斷．卷上》：「謂之陛下者，群臣與天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑達尊之意也。」
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幹吏
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2.古代州、郡、府等卑微的小官。《後漢書．卷五七．欒巴傳》：「雖幹吏卑末，皆課令習讀。」
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貴賤無常
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富貴卑賤不會永恆不變。《鶡冠子．學問》：「賤生於無所用，中河失船，一壺千金，貴賤無常，時使物然。」
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雪窗螢火
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比喻勤學苦讀。參見「雪案螢窗」條。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「投至得雲路鵬程九萬里，先受了雪窗螢火十二年。」明．汪廷訥《獅吼記》第二齣：「卑人雪窗螢火，曾苦志於三冬，雲路鵬程，未雄飛於萬里。」
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彫蟲小藝
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史》李渾傳：「嘗謂魏收曰：『彫（「彫」通「雕」）蟲小技，我不如卿；國典朝章，卿不如我。』」或自謙文學卑微，或比喻微不足道的技能。
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附勢趨權
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此處所列為「趨炎附勢」之典故說明，提供參考。王沈生於極端重視門第的晉朝，年輕時雖然很有文采，但出身寒門，還是無法打入上流社會，於是他寫了篇〈釋時論〉，以抒發鬱鬱不得志的心情。其中提到：在溫暖地方的人，都是喜歡熱的人。但能夠知道冶煉金屬的方法，只有掌爐漆炭的人。就像想要打入上流社會，出身是很重要的。出身卑賤的人，常常被人汙辱；出身尊貴的人，卻常得到榮耀。肉食的有錢人不斷出入於華廈，粗茶淡飯的窮人只能往來於田野。講求名利的人，向有勢力的人逢迎諂媚；而講求名聲的，卻因為錢財，而原形畢露。實在是很令人感嘆。後來「趨炎附勢」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻依附權勢。
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搖尾
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卑躬屈膝、巴結討好的樣子。唐．駱賓王〈幽縶書情通簡知己〉詩：「入阱先搖尾，迷津正曝腮。」《聊齋志異．卷一○．申氏》：「余父執皆世家，向以搖尾為羞，故不屑以相求也。」
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南涼
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國名。（西元397～414）十六國政權之一。鮮卑人禿髮烏孤稱西平王，至其弟傉檀稱涼王，史稱「南涼」。國都屢遷，最盛時以在姑臧（今甘肅武威）為主，疆域約在甘肅東部與內蒙古、青海交界一帶。後為西秦所滅。
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聚會精神
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逸地享受天下太平。做部屬的也是如此，賢能的人在還沒有遇到聖明君主時，所提的策略和建議，不被採納，境遇卑賤困苦。然而，一旦遇到聖明的君主，謀略合乎君主的心意，規諫的言詞受到重視，忠君之心能夠彰顯，得以擔任官職且施展抱負。所以天下太平，君主聖明，賢能的人才自然聚集，眾人心神聚合，會集大家的智慧，互相勉勵、配合，更能顯現出各自的長處。後來原文中的「聚精會神」被摘出，成為一句成語，用來形容專心致志，精神集中。
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分限
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2.上下尊卑的差別。《北史．卷二八．陸俟傳》：「臣蒞以威嚴，節之憲網，欲漸加訓導，使知分限。」元．劉時中〈端正好．既官府甚清明套．八煞〉：「沒高低妾與妻，無分限兒共女。」
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貓頭鷹博士