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赤立     
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1.光著身軀,絲毫未穿。宋.楊萬里〈嘲道旁楓松相倚〉詩:「少年赤立無衣著,老翁深衣卻不惡。」
沒分曉     
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不懂事,不通事理。《三國演義》第二二回:「我哥哥忒沒分曉!捉住賊將如何又放了?」《醒世恆言.卷二六.薛錄事魚服證仙》:「鄒年兄好沒分曉!既是有心救我,何不就送回衙裡去,怎麼又要送我上山,卻不渴壞了我?」也作「不分曉」。
心迴意轉     
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而非真正汲取聖人話中真義。朱熹又說:人在一天裡,內心的私心意念可說是不曾中斷,但這些學者在百念之中,卻不曾放棄成見,也不曾改變自己的主觀態度,然後把聖人話語再仔細斟酌思量,以揣摩聖人所欲傳達的道理。朱熹話中,批評當時學者「不會略略回心轉意去看,把聖賢思量」,是批評他們雖然讀聖賢書,卻不知應該改變自己原有態度,扭轉既有主觀,真心實義地回頭思考聖人話語,以做出正確的理解。後來「回心轉意」演變為成語,用來指改變心意,如元.關漢卿《竇娥冤》第一折:「待我慢慢的勸化俺媳婦兒,待他有個回心轉意,再作區處。」
吃啞吧虧     
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啞吧虧,指有損失或苦痛,卻像啞吧一樣,說不出口。「吃啞吧虧」比喻吃了虧,卻不敢聲張,或無處申訴。如:「他這些東西來路不正當,丟了也不敢報警,竟吃了啞吧虧。」「這人平日與人結怨,如今被外人欺負,只能吃啞吧虧,不敢吭聲。」
賴債     
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欠債卻不承認或延宕不還。如:「本以為老林老實可靠,卻沒想到他竟然賴債不還。」也作「賴帳」。
打傷     
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毆打致受傷。如:「那兩人打架,彼此都把對方打傷了。」《水滸傳》第七○回:「眾多兄弟都被他打傷,咬牙切齒,盡要來殺張清。」《儒林外史》第三回:「親家,你這可嚇他一嚇,卻不要把他打傷了。」
老牛箍嘴     
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將牛嘴箍起來就不能把吞下去的東西吐出來再嚼。比喻吞沒別人的財物。《金瓶梅》第六七回:「只怕他老牛箍嘴箍了去,卻不難為哥的本錢。」也作「老牛箝嘴」。
暗吃一驚     
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心裡受到驚嚇。如:「知道他的手下準備捲款潛逃,他暗吃一驚,表面上卻不動聲色。」
法國喜劇片     
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在世界電影發展史上,為有別於好萊塢的瘋狂喜劇片、英國的黑色喜劇片等,而出現的名詞。其特點是對話較少而語言幽默,動作滑稽卻不庸俗。影片通過惹人發笑的故事,來褒揚、諷刺某種社會現象,闡述一定的人生哲理。舊音ㄈㄚˋ ㄍㄨㄛˊ ㄒㄧˇ ㄐㄩˋ ㄆㄧㄢˋ fà guó xǐ jù piàn
得福不知     
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擁有福氣卻不知珍惜。比喻不知好歹。《文明小史》第二○回:「你不要得福不知,有了這個館地,我勸你忍耐些時,騎馬尋馬,你自己想想,無論如何,一個月總得幾塊錢的束脩。」
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