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八行書     
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原指用每頁八行信紙所寫的書信。後指社交場合中較正式,或有關人情推薦所寫的書信。如:「現代透過考試甄選人才,早就不再時興八行書了。」唐.李冶〈寄校書七兄〉詩:「因過大雷岸,莫八行書。」
僵李代桃     
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此處所列為「李代桃僵」之典故說明,提供參考。「李代桃僵」原意是李樹代替桃樹受蟲咬而枯死,出自樂府古辭〈雞鳴〉:「桃生露井上,李樹生桃傍。蟲來齧桃根,李樹代桃殭。樹木身相代,兄弟還相。」大意是:桃樹生在露井邊,而李樹則生在桃樹旁邊。有蟲來咬桃樹根,結果李樹代替桃樹受蟲咬而枯死。樹木都能以自身代替同伴枯死,患難與共,為什麼同胞兄弟卻不能像桃樹李樹一樣,顧念手足之情?這首樂府詩的作者借由李樹代桃樹死的這件事,用來諷刺兄弟間不能互助互愛。後來「李代桃僵」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻以此代彼或代人受過。
夜以繼晝     
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同傷者,加以愛護,不敢勞動;追求正道,彷彿永遠沒有終止,不敢自滿。周武王從不輕慢身邊的臣子,也不會遺遠方賢德的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德,以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方,就仰著頭思考,白天想不出來時,夜晚就繼續地思考,幸而想通了,就會高興地坐等天亮,以便立刻施行。「夜以繼日」被用來形容日夜不停,在《管子》和《莊子》書中都曾出現。《管子.禁藏》說:一般人之常情,都會趨利避害。商人通商時,總是夜晚接續著白天,以加倍的速度兼程趕路,是因為利益在前的緣故。其原文雖作「夜以續日」,其實就是「夜以繼日」的意思。《莊子.至樂》說:地位尊貴的人日以繼夜為獻可...
腦子     
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2.人的思考、記憶、邏輯運算等能力。如:「你這個人的腦子真差,剛交代的事你馬上就了。」也作「腦袋」、「腦袋瓜」。
浸溼     
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浸泡使之潮溼。如:「在清洗器皿、碗盤之前,先把海綿浸溼了,比較容易除垢。」
覓愛追歡     
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追求愛情與歡樂。明.汪錂《春蕪記.邂逅》:「你兩人好大膽,竟卻隔牆有耳,要覓愛追歡還須待後期。」
暮煙     
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晚煙。唐.呂溫〈奉和武中丞秋日臺中寄懷簡諸僚友〉詩:「魚樂翻秋水,烏聲隔暮煙。」唐.杜牧〈懷吳中馮秀才〉詩:「唯有別時今不,暮煙秋雨過楓橋。」
進口     
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3.入口的地方。如:「我在進口處等你,不要了!」
用管闚天     
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小乎!子往矣!且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。今子不去,將子之故,失子之業。」 〔注解〕 (1) 規規然:識見淺短拘泥的樣子。 (2) 直:只、不過。 (3) 用錐指地:用錐子測量大地。錐,用來鑽孔的尖銳器具。
南台科技大學     
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一號省道等均在學校附近交會,不僅有鄉村的淳樸寧靜,更具都會生活的便利。 校訓信 ─ 不失信義 ─ 不義誠 ─ 不欺騙實 ─ 不虛偽此四者皆為我人立身處世之基本原則,非獨古聖先哲特重之,即若歐美法系亦以之為重要法則,故為之校訓,期我全校師生共勉勵之。 校徽藍色六角形螺絲帽之象形,代表工學院及數位設計學院系(所),藍色顯示該等系(所)穩重純潔之特性。紅色圓形銅錢之象形,代表商學、管理及人文社會學院系(所),紅色顯示該等系(所)親切活潑之特性。兩者重疊交會人本為中,工商為翼,涵融並進,蘊蓄無限活力,追求卓越,邁向巔峰。中心太...
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