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聖巴托羅繆慘案     
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徒遊行期間,40個雨格諾派的教徒因為拒絕在聖體前跪下被殺。由此雨格諾派和天主教徒的關係惡化。當宗教改席捲歐洲時,法國和其他歐洲國家一樣也分裂成兩派,即維新教(主要是喀爾文教派,也稱胡格諾派)和天主教兩派。國王查理九世及母親梅迪契家族的凱瑟琳均屬天主教派,但貴族之間也發生了分裂。不久法國就陷入了激烈的內戰當中。1572年,所有胡格諾派首領都來到巴黎,參加新教派王位繼承人納瓦利的亨利(後來的法王亨利五世)的婚禮。在凱薩琳的同意下,指使天主教徒莫勒維爾(Maurevel)刺殺雨格諾派在巴黎的領袖,海軍將軍科利尼。但是僅僅使他...
病媒     
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傳染疾病的媒介。當病原體經由節肢動物或無脊椎動物而傳播到人身上時,即稱該種媒介動物為「病媒」。[例]登熱是以斑蚊為病媒傳到人體上。
健康與體育學習領域     
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境,以達到全人健康的目的。國民教育階段九年一貫課程將健康教育與體育合併成一個學習領域,不單是在課程改中具有劃時代的意義,更在新世紀的國家整體競爭力中,擔負起教育的重要使命。七大學習領域之中,唯有「健康與體育」跟生命的延續息息相關。在我們提倡生涯規劃、終身學習的同時,如果沒有健康的身心,一切都將是空談。其最重要的理念在培養學生的基本能力,讓學習的成果與日常生活相互結合,替代過去追求理想但難以實現的「標準」,以及遙不可及的理論。 課程目標1.養成尊重生命的觀念,豐富全人健康的生活。2.充實促進健康的知識、態度與技能。3.發...
國民教育向下延伸     
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育的一環,但近20年來,有關幼兒教育正規化的討論議題漸受到重視,如1984年朱匯森部長任內的「學制改方案」,就曾提出幼兒教育義務化的構想,1988年的「第六次全國教育會議」也提出逐步達成國民教育向下延伸一年的建議。1993年教育部的「幼兒教育十年發展計畫」也將幼兒教育納入國民教育,列為專案研究項目,隔年舉辦的「第七次全國教育會議」再次討論幼兒教育納入國民教育體系問題,1996年行政院教育改審議委員會公布的「教育改
壞事     
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3.官吏因事受到處分,如職、貶職等,稱為「壞事」。《紅樓夢》第一三回:「原係義忠親王老千歲要的,因他壞了事,就不曾拿去。」
烏蕨     
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)烏蕨屬Sphenomeris)的烏蕨,其根莖直硬且短,呈匍匐狀。 葉烏蕨的葉片一般為卵狀披針形,屬質,羽狀複葉。 果實烏蕨的孢子囊群著生於末裂片頂端處。 參考書目註1:行政院衛生署中醫藥委員會 編,《臺灣藥用植物資源名錄》,92年10月,頁63。註2:薛聰賢,《台灣原生景觀植物圖鑑(1)》,台灣普綠,民92,頁37。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網 關鍵字中文關鍵字:烏蕨英文關鍵字:Sphenomeris chusana (L.) Copel.、Adiantum chusanum L.、Odontosori...
馬醉木     
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植物名。杜鵑科馬醉木屬,常綠灌木。高達三尺,葉倒卵狀長橢圓形以至倒披針形,邊緣有小鋸齒,質有光。早春枝端開壺形小白花,排成圓錐花序。蒴果扁球形。葉及種子有毒,人、畜誤食會造成昏迷、呼吸困難,甚至全身抽搐等。
教育落差     
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,社區條件比較差的地區也會有類似的現象。教育原本是實現公平、正義的重要手段,但是先進國家在進行教育改卻又擴大教育的落差,像是美國在2001年由布希總統簽署一份《不讓一個孩子落後法》(No Child Left Behind Act)、英國的蘇格蘭國會在2006年也開始正視日益加大的教育落差問題。該種現象也在我國有逐漸拉大的趨勢,未來宜採用早期介入的理念,以及配合少子化趨勢活用教育經費,積極規劃將義務教育年限進行調整,讓義務教育更精緻化,來縮短教育落差。 中英文關鍵字中文關鍵字:教育落差英文關鍵字:education d...
中州科技大學     
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目錄1 英文名稱2 簡介3 教育目標4 校務發展目標5 校訓6 校徽7 學院系所8 校史沿9 參考資料 英文名稱Chung Chou University of Science and Technology 簡介在資訊快速流通的現代,形塑學校形象、建立特色品牌,是學校在未來經營亟為重要之課題。學校導入識別系統,係指一套傳達學校獨特經營理念的文字、活動與符號。因此,首先要傳達的是透過LOGO的建立,讓學校成員與社會大眾對於學校產生認同感與建立新形象,促進學校的永續經營與發展。本校自100學年度起正式改名為中州科技大學,為...
伊拉斯謨     
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比利時)著名的人文主義思想家和神學家。伊拉斯謨是一個用“純正”拉丁語寫作的古典學者。伊拉斯謨對宗教改領袖馬丁•路德的思想有巨大的影響,路德欽佩並渴望結交伊拉斯謨。可是後來馬丁•路德與伊拉斯謨交惡,馬丁•路德發表了《論意志的捆綁》來反駁他,此後伊拉斯謨公開指責馬丁路德的文章為野蠻的書。儘管伊拉斯謨終生都是一個天主教徒,但他尖銳地批評了當時他認為驕奢過度的羅馬教會,甚至拒絕接受後者授予的紅衣主教地位。在《論死亡之準備》(Treatise on Preparation For Death)一文中,他聲明了自己的觀點——永久生...
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