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非馬非驢     
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此處所列為「非驢非馬」之典故說明,提供參考。據《漢書.卷九六.西域傳下》載:漢朝時西域有個龜茲(ㄑㄧㄡ ㄘˊ)國,國王曾多次來漢朝朝貢,並對漢朝的服飾、禮儀制度非常欣慕。因此,在龜茲國也仿照長安的皇宮建了一座宏大的宮殿。傳呼朝拜、撞鐘擊鼓,一切日常制度,也竭力摹仿漢朝。但西域其他國家看龜茲國王摹仿漢朝,都譏笑說:「像驢又不是驢,像馬又不是馬。倒是像驢和馬雜交生出來的騾子,真是不不類!」後來「非驢非馬」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻事物不不類。
中庸的道德哲學     
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中庸的道德哲學目錄1 前言2 舉例3 關鍵字4 參考書目 前言勿走極端這個中庸金律,是亞里士多德理學說的中心思想,也是注重過程論的必然結果,那就是說,良好的品德,不是停留在兩個極點上,而是不會太過,也不會不及,恰到好處。介於過與不及之間的中庸,絕非數量上得中,若過是起點,不及是終點,而行為猶如從起點到終點的拋物線,最高點代表善,則中庸就有如下圖所顯示的狀況,處於過與不及兩極連續性的中,位置如何,雖難用算術方式加以測量,個別差異應列入考慮,比如說,一般人吃十磅食物太多,兩磅太少,二者皆不當,正確的分配是六磅,但是對體育競...
失語症     
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腦顳葉或頂葉,波及了弓狀束。病人可了解對方的談話內容和書報雜誌的內容,說話平順流暢,但措辭無當,語無次,無法與對方交談,無法照書出聲朗誦,重覆對方話語的障礙十分嚴重,書寫字體端正清晰,但內容雜亂,一般無法叫出物件的名稱。4.舉名不能失語症:病變位於左腦角回。除了不能指出物件名稱之外,其他的語言能力正常,說話平順流暢,病人可了解書寫和談話內容,重覆對方話語的能力亦屬正常。5.全面性失語症:由於左側大腦半球的大病變,波及了渥尼克區和布洛克區,除了有上述四種失語症的總合症狀外,還有右側癱瘓現象。最主要原因是中大腦動脈轄區內發...
唐寧街(Downing Street)     
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移天換日     
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此處所列為「移天易日」之典故說明,提供參考。「移」、「易」,均有變換之意,「移天易日」是指將天日改換了,出自於《晉書.卷五九.齊王冏列傳》。內容記載晉惠帝時,趙王司馬聽信寵臣孫秀的話,偽造聖旨廢后,誣殺忠良,還將惠帝驅逐,奪權篡位,引起眾怒。齊王司馬冏等人起兵討伐他,兩人因而伏法。但平亂後,司馬冏權勢漸大,態度日趨驕傲,也逐漸引起眾人不滿。河間王司馬顒上書陳述他的罪狀,司馬冏聽說後非常苦惱,與部屬商議該如何應對。有人建議他將權力讓出來,從事中郎葛旟聽了生氣地說:「趙庶人聽任孫秀,移天易日,當時喋喋,莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬聽信孫秀的話,胡作非為,當時大家都在私底下談論,沒人敢發難...
朝行夕改     
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早晨才剛頒行的法令,晚上就加以更改。形容政治混亂,政令無常。《晉書.卷五九.趙王傳》:「之詔令,秀輒改革,有所與奪,自書青紙為詔,或朝行夕改者數四,百官轉易如流矣。」也作「朝出夕改」。
同儕媒介教學     
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同儕媒介教學(peer-mediated instruction,PMI)指經由兩個或兩個以上同學之間相互指導的方式,用來達到教學目標並促進同儕互動的一種教學方法,主要以基本的語文學習為主。目錄1 起源2 方式3 中英文關鍵字4 參考書目: 起源該項教學來自於哥比亞大學師範學院與美國電話與電報公司的合作計畫,目的在於透過同事之間相互教導學習,提升員工準備度、專業之能及同儕關係。計畫主持人拉森邦(P. Rasenbaum)為美國電話與電報公司設計出「同儕媒介教學經營系統」,並於1973年出版《同儕媒介教學》一書,此教學法...
用世     
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為世所用。唐.戴叔〈寄孟郊〉詩:「用世空悲聞道淺,入山偏喜識僧多。」
脫困     
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脫離困境。如:「國父敦蒙難,經人相救,最後終能脫困。」
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