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退避三舍     
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繼續著流亡的日子,其間經過許多國家,但大部分國家的君王對他都不怎麼禮遇。最後到了楚國,楚成王以酒宴盛款待,並且問說:「將來你如果回到晉國當上國君,將要如何報答我呢?」重耳說:「奴僕和玉帛,楚國本來就有;珍禽異獸的羽毛皮革,則是楚國的特產。這些東西您多得是,我實在是不知該怎麼回報您!」楚成王說:「雖然如此,還是說說可以報答我的方式吧!」重耳於是回答說:「假使托您的福,讓我得以回到晉國,萬一將來晉、楚之間發生戰爭,雙方軍隊相遇於中原,那我一定會要我的軍隊向後撤退九十里,來報答您的恩惠。如果這樣還不能得到您的諒解,楚軍仍然繼續進攻,那我也只好拿起弓箭,和您相對抗了。」後來從言裡的原文「辟君三舍」演...
    
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1.排除。《論語.堯曰》:「子曰:『尊五美,屏四惡,斯可以從政矣。』」南朝梁.劉勰《文心雕龍.采》:「正采耀乎朱藍,間色屏於紅紫。」
    
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2.用言語表示心意、意。如:「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
由、從。《管子.禁藏》:「故凡治亂之,皆道上始。」《史記.卷八.高祖本紀》:「太尉周勃道太原入,定代地。」
汩汩     
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3.水急流的樣子。比喻事演進不已。唐.韓愈〈流水〉詩:「汩汩幾時休,從春復到秋。」
    
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2.斟酌、考量。如:「衡度理」、「權衡得失」。
尷尬     
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2.處境困窘或事棘手,難以應付。元.王伯成〈哨遍.過隙駒難留時暫套〉:「謾贏得此身良苦,家私分外,活計尷尬。」《水滸傳》第一六回:「前日行的須是好地面,如今正是尷尬去處。」
風塵僕僕     
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「風塵僕僕」係由「風塵」及「僕僕」二語組合而成。 「風塵」是出自漢.秦嘉〈與妻書〉。秦嘉,字士會,東漢隴西人。桓帝時,秦嘉為郡上計簿吏,因此須向中央報告該郡境內所有統計數據。有次,妻子徐淑因病返回老家,來不及當面告別,於是互贈詩文抒發思念之,《玉臺新詠》即收錄有秦嘉〈贈婦〉詩三首。〈與妻書〉一文裡提到「當涉遠路,趨走風塵。」寫的是:出差的路途遙遠,一路上必然勞頓地趨走在風沙塵土中。 「僕僕」則是出自宋朝高斯得〈經筵進講故事〉。文中指出近年來,士大夫汲汲於爵祿名位的追求 形成一種風氣,廉恥道德為之淪喪。也因為這樣,使得近來負監督糾彈諫諍之責的臺諫官員,「既往後來,僕僕道路」,也就是往返奔波,旅...
萍水相逢     
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浮萍漂浮水面,聚散不定。比喻兩個人本來不相識,因機緣巧合偶然相逢,同時亦指交尚屬微淺。語出唐.王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉。
老馬識途     
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老馬記得原路,迷路時,讓老馬走在前頭,可以順利回到家。後以老馬識途比喻富有經驗、熟悉況,能起引導作用的人。典出《韓非子.說林上》。[例]想要攀登這座山峰,少了老馬識途的人帶路,是很容易迷路的。
    
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1.不真的、虛偽的、人造的。與「真」相對。如:「假髮」、「假話」、「假面具」、「虛假意」。《紅樓夢》第一回:「假作真時真亦假,無為有處有還無。」
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