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焚如     
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火焰熾烈。引申為火災。《易經.離卦.象曰》:「日昃之離,何可久也,九四,突如其來如,焚如,死如,棄如。」
繫戀     
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比喻難以割捨。《易經.遯卦.九四爻》三國魏.王弼.注:「君子好遯,故能舍之;小人繫戀,是以否也。」
詮說     
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詳細解說。如:「這本書將易經的道理詮說得非常明確。」
得民     
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得到民心。《易經.屯卦》:「以貴下賤,大得民也。」
一索成男     
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語本《易經.說卦》:「震一索而得男,故謂之長男。」第一胎就生下男孩。宋.王邁〈賀陳講書謀仲諏璋慶〉詩:「十為良月陽將長,一索成男喜可知。」也作「一索得男」。
修省     
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修持省察。《易經.震卦.象曰》:「洊雷震,君子以恐懼修省。」
幹濟     
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2.有良好的成就。《易經.乾卦》:「《文言》曰:貞者,事之幹也。」唐.孔穎達.正義:「使事皆幹濟,此法天之貞也。」《新唐書.卷二二四.叛臣列傳上.陳少游》:「少游長權變,所至一切幹濟,賄謝權幸,以是數遷。」
百果     
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各種果實。《易經.解卦》:「《彖》曰:『天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲圻。』」唐.楊烱〈和劉侍郎入隆唐觀〉詩:「百果珠為實,群峰錦作苔。」
分而為二     
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分成兩半、分成兩邊。《易經.繫辭上》:「分而為二以象兩,掛一以象三。」《宋史.卷九一.河渠志一》:「今二股河自魏、恩東至于德、滄入于海,分而為二,則上流不壅,可以無決溢之患。」
商兌     
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商討斟酌。《易經.兌卦.九四》:「商兌未寧,介疾有喜。」
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