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屨校
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腳上的刑械。《易經．噬嗑卦．象曰》：「屨校滅趾，不行也。」
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異趣同歸
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此處所列為「殊途同歸」之典源，提供參考。 《易經．繫辭下》《易》曰：「憧憧往來，朋從爾思。」子曰：「天下何思何慮？天下同歸而殊塗1>，一致而百慮。天下何思何慮！日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也；精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。」 〔注解〕
(1) 殊塗：不同的道路。塗，通「途」，道路。
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象數
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《易經》的象與數。周《易》以天、日、山、澤等為象，初、上、九、六類為數。《左傳．僖公十五年》：「龜，象也。」晉．杜預．注：「言龜以象示，筮以數告。象數相因而生，然後有占，占所以知吉凶。」
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易學
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2.統稱各類闡釋易經的著述或學說。如：「他鑽研易學多年，頗有所得。」
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羲經
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易經的別名。參見「易經」條。
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三絕韋
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此處所列為「韋編三絕」之典故說明，提供參考。《史記．卷四七．孔子世家》記載孔子晚年對《易經》這本古書很有興趣，它是一本深奧難懂的書，孔子一次一次地反覆研讀，直到讀懂為止。《史記》記載這件事是，用「韋編三絕」來形容孔子的用功程度。「韋」是熟牛皮。古代還未發明紙的時候，字是寫在竹簡上的，然後用牛皮帶編起來。「絕」是斷的意思。孔子鑽研《易》時，不斷翻閱，以致於編綴竹簡的皮帶都斷了好幾次。後來「韋編三絕」就被用來比喻讀書勤奮努力。
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阿米巴痢疾
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一種因阿米巴原蟲在消化腸道中寄生而引起的痢疾。症狀包括腹痛、腹瀉、大便帶血和黏液。症狀持續數天到數週後，通常會自行緩解，但也易經常復發。嚴重時，甚至引起腸穿孔、腹膜炎或其他器官的阿米巴膿腫。
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有家
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1.家。《易經．家人》：「《象》曰：王假有家，交相愛也。」唐．韓愈〈平淮西碑〉：「天既全付予有家，今傳次在予，予不能事事，其何以見於郊廟。」
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得民
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得到民心。《易經．屯卦》：「以貴下賤，大得民也。」
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絕編書
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此處所列為「韋編三絕」之典故說明，提供參考。《史記．卷四七．孔子世家》記載孔子晚年對《易經》這本古書很有興趣，它是一本深奧難懂的書，孔子一次一次地反覆研讀，直到讀懂為止。《史記》記載這件事是，用「韋編三絕」來形容孔子的用功程度。「韋」是熟牛皮。古代還未發明紙的時候，字是寫在竹簡上的，然後用牛皮帶編起來。「絕」是斷的意思。孔子鑽研《易》時，不斷翻閱，以致於編綴竹簡的皮帶都斷了好幾次。後來「韋編三絕」就被用來比喻讀書勤奮努力。
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