:::
共 1012 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
膽驚心顫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「心驚膽戰」之典故說明,提供參考。「心驚膽戰」這個成語是用來形容十分驚慌害怕,典源出自〈維摩詰經講經文〉。其中有一段敘述維摩詰假稱身患疾病,藉著眾人來探視他時,得以教化眾生。釋迦世尊也派他的弟子前去探視,但是大家都因為維摩詰的辯才太了得,沒有人想要代表去探視。於是世尊要彌勒菩薩去探視維摩詰,彌勒菩薩回答世尊說:「世尊,我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時,維摩居士的對我的一段反論,現場的人聽了後,都同時證入無生法忍的境界。當時,我覺得十分慚愧,憂慮惶恐,對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了,所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士,...
|
兵無血刃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
恨別人把正道攪亂。戰爭,是用來禁暴除害的,不是用來爭奪的。所以仁人之兵,所到之處,就有如時雨下降,沒有人不歡喜的。故堯伐驩兜、舜伐有苗、禹伐共工、湯伐有夏、文王伐崇、武王伐紂,都是以仁義之兵行於天下。所以近處的人愛他們的善行,遠處的人仰慕他們的德義,兵不血刃,即已降服敵人了。」後來「兵不血刃」被用來指尚未實際交戰,即已征服了敵人;或用來比喻輕易得勝。
|
烏合之卒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻臨時湊集,而無組織、無紀律的一群人。《梁書.卷三九.羊侃傳》:「今驅烏合之卒,至王城之下,虜馬飲淮,矢集帝室,豈有人臣而至於此?」也作「烏合之眾」。
|
人事管理
瀏覽人次:0
收藏人次:0
及有成就感。4.福利措施:在附中,為同仁興建大批住宅,改善其居住環境;設立托兒所,使員工幼年子女照顧有人;擴大合作社服務項目,提供活動等等。 關鍵字中文關鍵字:人事管理英文關鍵字:Personnel Management 參考資料黃振球著。學校管理與績效,1990年初版,頁24-26。師大書苑有限公司。
|
肩勞任怨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
說奉陛下之命,請守吏開門?」元帝允許。有一天,石顯故意回來得很遲,宣稱元帝詔令,喚開宮門。不久,果然有人上書控告石顯,假傳聖旨,私闖宮門。元帝看了笑著把奏章拿給石顯看。石顯趁機流淚地說:「陛下太寵信我,所以很多人嫉妒我,想陷害我。類似這種情形已不止一次,只有英明君主才知道我的忠心。但我出身微賤,無法以區區之身承受天下人的怨恨。請准許我辭去中樞機要的職位,能回到後宮,來負責清潔灑掃的工作,我就死而無恨。請求陛下可憐我,讓我留下這條小命。」元帝聽了深表同情,再三安慰石顯,又重重賞賜一萬萬的錢財給石顯。這兩個典源一用「任勞」,一用「任怨」,後來被合用成「任勞任怨」,形容人做事熱心負責,不辭勞苦,不怕...
|
欽仰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
欽佩景仰。《初刻拍案驚奇》卷三六:「兩僧尤加慤勵,遠近皆來欽仰,一應齋供,多自日逐有人來給與。」《儒林外史》第二九回:「先生尊府,江南王謝風流,各郡無不欽仰。」
|
牛性
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻脾氣很拗,性情倔強。《老殘遊記》第五回:「響頭不知磕了幾千,總沒有人挽回得動這玉大人的牛性。」也作「牛心」。
|
沒人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
沒有人。《紅樓夢》第六二回:「香菱之為人,沒人不憐愛的。」《文明小史》第三四回:「他左右一看沒人,提起長衫,奮身一躍而過。」
|
內線
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.內部關係。如:「人事制度不健全,才會有人走內線來謀取職位。」
|
火熱水深
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「水深火熱」之典故說明,提供參考。戰國時燕國內亂,齊國乘機攻打燕國,燕國邊防毫不抵抗,結果大敗。這時有人勸齊宣王占領燕國,也有人勸他不要占領。齊宣王覺得吞併燕國是天意,但孟子對他說:「這不是天意,而是民心!如果您吞併燕國,燕國人民喜悅快樂,那麼您就吞併它,就像武王伐紂一樣。如果您吞併燕國,燕國人民不喜悅快樂,那麼您就不要吞併它,就像文王時,因為紂還有賢臣,所以文王不伐紂一樣。今天以萬乘大國去征伐另外一個萬乘大國,對方人民所以捧著食物、飲水前來迎接,必定是渴盼來軍能解救他們於水深火熱中。假如來軍不但不能解救他們,反而使他們陷入更大的痛苦中,我看他們逃都來不及了,怎麼還會來歡迎來軍去占領...
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士