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異趣
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3.不同的趨向。《管子.形勢》:「疑今者察之古,不知來者視之往,萬物之生也,異趣而同歸。」
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民運
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人民為追求自由、民權等而發起的運動。[例]近年來,極權國家在民運風潮的推動下,有逐步民主化的趨勢。 △民主運動
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頹波
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2.頹靡不振之文風。比喻事物衰落的趨勢。唐.韋應物〈廣陵遇孟九雲卿〉詩:「高文激頹波,四海靡不傳。」宋.文天祥〈贈祕書王監丞〉詩:「人生晚節良不易,頹波直下誰障東?」
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村塢集團
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知識與村塢集團的新人際關係,而此關係大抵以人格主義為結合的樞紐;另一方面產生以月旦人物為結合點,而以趨向政治權力為目標的「士」階級。前者係以脫離漢代僵硬的禮教規範做為沉默的抗議;後者則為漢末清議連動的變相,但其精神多多少少仍承繼漢代的鄉論理念。 關鍵字中文關鍵字:漢代英文關鍵字:Han Dynasty 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國,1982年出版,頁87~88。錦繡出版社有限公司。
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嗷嘈
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形容聲音急而嘈雜。南朝梁.武帝〈古意〉詩二首之一:「嗷嘈繞樹上,翩翩集寒枝。」唐.杜甫〈荊南兵馬使太常卿趙公大食刀歌〉:「太常樓船聲嗷嘈,問兵刮寇趨下牢。」也作「敖嘈」。
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披肝掛膽
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薄賦輕徭,慎刑恤獄,除繁苛之政,興清靜之風,去無用之官,省相監之職。奇才間出,盛德無隱,星精雲氣,共趨走於階墀,山神海靈,咸燮理於臺閣。 〔注解〕
(1) 百辟庶尹:各處的官員。
(2) 四方岳牧:各地的疆吏、封疆大臣。
(3) 圖讖:河圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。流行於東漢,多為預言或隱語。其實是事後附會的說法。
(4) 披:揭開。
(5) 瀝:滴下、灑落。
(6) 箕潁:箕山與潁水。相傳是許由避居之處。後用以比喻隱居或隱者的居所。
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儃儃
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悠閒的樣子。《莊子.田子方》:「有一史後至者,儃儃然不趨,受揖不立。」唐.成玄英.疏:「儃儃,寬閒之貌也。」
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獨守尺寸
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寫作詩文時拘守古人成法,墨守陳規,亦步亦趨,毫無創造性的擬古和仿古。明.何景明〈與李空同論詩書〉:「追昔為詩,空同子刻意古範,鑄形宿鏌,而獨守尺寸。」
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迴山倒海
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迴山轉海
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此處所列為「排山倒海」之典源,提供參考。 #袁山松《後漢書》(據《太平御覽.卷九二.皇王部.孝獻皇帝》引)1>獻帝崎嶇危亂之間,飄薄萬里之衢,萍流蓬轉,嶮岨備經,自古帝王未之有也。觀其天性慈愛,弱而神惠,若輔之以德,真守文令主也。曹氏2>始於勤王3>,終至滔天,遂力制群雄,負鼎而趨4>。然因其利器,假5>而不反,迴山倒海,遂移天日。昔田常假湯、武而殺君,操因堯、舜而竊國,所乘不同,濟其盜賊之身,一也。善呼莊生之言:「竊鉤者誅,竊國者為諸侯之門,仁義在焉?」信矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於《魏書.卷五四.高閭列傳》。
(2) 曹氏:即曹操(西元155∼220),字孟德,小字阿瞞,東漢沛國...
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